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我佛造经传极乐观音奉旨上长安这句话的意思-我佛造经传极乐打一生肖动物

tamoadmin 2024-11-01 人已围观

简介《西游记》中记载了一个卵二姐,这个卵二姐是猪八戒的前妻,在和猪八戒生活了一年之后就了,那么她是谁?又是怎么的呢?这里面隐藏这一个大秘密!卵二姐到底是谁?我们需要从书中去寻找答案。《西游记》第八回,我佛造经传极乐,观音奉旨上长安。这一回介绍观音和木吒路过福陵山,被猪八戒阻道,于是木吒大战猪八戒,猪八戒说出了自己的身世:我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。然后猪八戒就

我佛造经传极乐观音奉旨上长安这句话的意思-我佛造经传极乐打一生肖动物

《西游记》中记载了一个卵二姐,这个卵二姐是猪八戒的前妻,在和猪八戒生活了一年之后就了,那么她是谁?又是怎么的呢?这里面隐藏这一个大秘密!

卵二姐到底是谁?我们需要从书中去寻找答案。《西游记》第八回,我佛造经传极乐,观音奉旨上长安。这一回介绍观音和木吒路过福陵山,被猪八戒阻道,于是木吒大战猪八戒,猪八戒说出了自己的身世:我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。

然后猪八戒就介绍到了这个前妻:山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒猃门。

这里首先纠正一下书中的一个错别字。书中的这个卵字应为卯。据日本保存的最早《西游记》古本(肯定是抗日战争期间偷走的),看上图,最早的记录这个卵字就是个卯字,只是后人传抄错了。

根据十二生肖的排序,子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),这个卯二姐其实就是兔二姐,也就是说是个兔子精。

这个兔子精为什么会和猪八戒混到一起呢?原来当年猪八戒调戏嫦娥被贬,虽然嫦娥对这件事情很恼怒,但是她养的兔子精却不这么认为。她认为猪八戒很有胆识,于是偷偷下凡化为卯二姐专门去等猪八戒。

卯二姐和猪八戒相处一年之后才发现猪八戒变了,原以为猪八戒是个痴情的好男人,谁知道猪八戒自从被打下凡间后变得相貌丑陋,还食肠宽大,最关键的是非常的色。书中曾这样记载猪八戒的色:我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”

兔子精实在受不了猪八戒的这个德行,又加上离开天宫时间太长怕嫦娥发现,于是便悄悄离开了。所以兔子精并没有。

兔子精后来哪里去了呢?兔子精回去后本以为自己的行为人神不知,暗自侥幸,谁知道她的这一切行为被嫦娥的一个侍女看到了,于是这个侍女就嘲笑兔子精,说她私会畜生,还打了她一掌。兔子精记仇,于是就等机会报仇。

这个侍女被兔子精的行为也影响到了,后来动了凡心,投胎成为天竺国公主。兔子精一看机会来了,于是也下凡了,她将侍女投胎的这个公主给扔到了荒郊野外,霸占了公主的身份,算是报了当年那一巴掌之仇。

兔子精后来的行为都记录在《西游记》第九十五回,假合真形擒玉兔,真阴归正会灵元。这一回嫦娥说出了真相:那国王之公主,也不是凡人,原是蟾宫中之素娥。十八年前,他曾把玉兔儿打了一掌,却就思凡下界。一灵之光,遂投胎于国王正宫皇后之腹,当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇,故于旧年走出广寒,抛素娥于荒野。兔子精后来被嫦娥带回了广寒宫。

最后正面回答问题,卵二姐其实就是兔子精,兔子精并没有,后来她还在天竺国要和唐僧成亲呢!这就是所有的真相!

孙悟空是哪本书的人物

第1集 <猴王初问世 >

在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日,仙石轰然迸裂,惊天动地,化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧,他交结群猴,在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方,独自驾筏,漂洋过海,来到一所渔村。他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样。猴王一路寻访,终于登上灵台方寸上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。花果山上,群猴却面临危难。悟空驾云回来,与混世魔王展开了一场厮杀。

第2集 <官封弼马温>

美猴王战胜了混世魔王,花果山上喜气洋洋,小猴们每日操演武艺,十分快乐。悟空闯入东海龙宫,向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤,却大可撑天着地,小可变针,藏入耳内。悟空酒醉睡去,忽见两个阴差前来索命,悟空大闹阎罗殿,命判官取出生簿,一笔勾去了猴类的生年月。龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官。悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣。玉帝不能容忍,叫托塔天王与哪吒率领天兵神将,杀向花果山。

第3集 <大圣闹天宫>

身高力大的先锋巨灵神,敌不过乖巧伶俐的孙悟空,哪吒足踏火轮赶来救援,也被打得丢盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天,准他为齐天大圣,并派他掌管蟠桃园。王母娘娘要开“蟠桃盛会”,七个仙女到园中采摘仙桃。大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会,便驾上祥云,直奔瑶池宝阁。他痛饮仙酒,偷吃仙丹,带走仙桃,回转花果山。在观音的推荐下,玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通,大战不休,不分胜负。太上老君从空抛下金刚套,将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台,刀砍斧剁,雷打火烧,却丝毫无损。群仙献策,太上老君将悟空带回兜率宫,投入八卦炉中,用三味真火烧炼,不料过了四十九日,猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉,炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。

第4集 <4困囚五行山>

玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会,欢庆收服妖猴,天下太平。五行山下,猴王孤寂冷清,历经雨雪风霜。五百年后,观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚,在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世,选他去取经。玄奘姓陈,父亲得中状元,携夫人赴仕途中被强盗所害,贼人掳去陈夫人,夫人生下遗腹子,忍痛将婴儿放置木板上,投入江流中。金山寺长老救起婴儿,取名江流儿。日后,成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经,唐太宗李世民与他结为兄弟,将观音所赠袈裟赐予玄奘。玄奘只身上路,夜宿猎户茅棚,想到明天就要跨越两界山,勾起思念故国之情,辗转难寐。

第5集 <猴王保唐僧>

悟空曾经观音指点,愿皈依佛门,日夜等待取经人。玄奘路经五行山,揭起如来的压帖,救出悟空,为他取名孙行者。师徒同行,夜宿农舍,一道白光中,唐僧的白马消失,悟空寻到鹰愁涧,与小白龙恶战,不曾取胜。夜间,三强盗来打劫农舍,悟空打全部匪徒,唐僧责他杀生,悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下,悟空回心转意,并从老龙王的讲述中,明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行,路遇观音变幻的妇女,赠他织锦花帽,并教以紧箍咒。悟空回到师父身边,戴上了花帽,从此便受到了紧箍咒的制约。观音前来点化,小白龙变成了唐僧的白龙马。

第6集 <祸起观音院>

师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音,收服了黑熊怪。

第7集 <计收猪八戒>

高老庄里发生了一件怪事:高**被官府抢走,高老汉夫妇一路哭喊,惊动了正在草丛中酣睡的猪悟能。老猪救出高**。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上,悟能酒醉现出真面,吓走了宾客,高**也拒不同房,悟能只能将高**锁在后花园,不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计,弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅,只因调戏嫦娥,被发下界,错投了猪胎,经观音点化,等候取经人。唐僧收他为徒,给他取名猪八戒。

第8集 <坎途逢三难>

黄风岭上,刮起一阵怪风,唐僧被妖怪捉去。悟空为救师父,迎战黄风怪,被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。悟空请来灵吉菩萨,收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔,悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。观音的徒弟木吒赶来,说明了情况,于是唐僧又收下沙悟净为徒,师徒四人继续西行。在一座庄院里,好客的女主人欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧。只有八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,闹了许多笑话。这女主人和三个女儿本是黎山老母和观音、文殊、普贤三为菩萨变化,特意在此考验唐僧师徒。八戒受到捉弄,十分羞愧。

第9集 <偷吃人参果>

唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿,唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果,师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果,责骂唐僧师徒。悟空一怒,推倒了人参果树。当夜,师徒四人匆匆离去,却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方,医治果树。

第10集 <三打白骨精>

白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相,于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁,打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当,但三次均被孙悟空识破,金箍棒打“”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空。一纸贬书在手,悟空热泪双流。唐僧想起往日师徒之情,也不免伤心落泪。

迎新弃旧毒如鸠是什么生肖

第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处。

第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空臵入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人

孙悟空的来历是什么

迎新弃旧毒如鸠代指是生肖马,这句话取自古经,后面两句是我佛造经传极乐,送独坐绣幛,这里的送独坐绣幛指的是唐僧的白龙马。

生肖文化在我国有着悠久的历史,影响力也是极为深刻的,其实生肖观念不仅在中国有着较强的影响力,在东亚地区的影响力也是比较大的。

根据典籍记载,早在我国的先秦时期,生肖系统已经较为完善,那时候关于生肖动物的选择,更倾向于动物崇拜。

当前使用的十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖中排行第七的是生肖马,“马”前面的汉字是我国十二地支中的组成部分,十二地支在古代是一种计时制度,子时是一天中的第一个时辰。

当前,生肖文化作为民俗文化代代相传,已经是民俗文化中最重要的组成部分。

在悠久的传承历史中,有着多种方式进行传承,比如说绘画、文字、音乐和手工艺品等。

《西游记》里提到的“卵二姐”,究竟是什么来头?

第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中花果山上孕育出一石猴,被群猴拥戴为王。石猴为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一老猴指点,石猴到西牛贺洲,拜菩提老祖为师,起名孙悟空。

第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞,回到花果山。

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。又向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒,在幽冥界勾掉猴属在生簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒擒拿悟空。被悟空打败。金星再次招安悟空。

第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃,又赴瑶池,喝光仙酒,吃尽太上老君葫芦内的金丹,逃回花果山.玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了众天神。

第六回 观音赴会问原因?小圣施威降大圣

南海观音推荐二郎神,二郎神与悟空大战,太上老君又丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界,玉帝传旨处。

第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。如来将五指化为大山,压住悟空。

第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 

五百年后,如来欲寻一信徒取经。观音率木叉,带着袈裟、锡杖等驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 

泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量。袁守诚断言龙王因违旨将被魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。 

十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧

西游记第16回是什么?

《西游记》中,观音点化猪八戒的时候,确实从八戒口中提了一嘴卵二姐,但这位老姐的出场信息实在太少了,所以她到底是个什么妖怪,只能推测,没有定论。咱们先看看卵二姐的来历。

卵二姐

《西游记》第八回·我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

“怪物道:叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒猃门。不上一年,他了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。”

天蓬元帅被贬下界,错投猪胎,成了妖怪猪刚鬣,他占据福陵山。山上有一云栈洞,洞里有个卵二姐,看中了他一身武艺,便招他做了个倒插门。

这卵二姐大约是个有权有势的,她有大house——云栈洞,作为洞主,她还有一洞家当,但卵二姐的很蹊跷,招了猪刚鬣之后,仅仅一年就求了。

这是整部《西游记》中唯一提到卵二姐的地方,信息量实在太少太少了。

卵二姐?卯二姐?

卵二姐到底是谁,学界已经考证过许多了,有理有据地认为,卵二姐,实际上是卯二姐,卵是卯的误写

我们认为,对于古籍,越古老、越靠近创作年代,越接近作品最初的样子,越接近真相,现存许多古代《西游记》刻本,都可作为考证卵二姐的资料。

现存最早的《西游记》课本是明代万历年间的“世德堂本”,其中把卵二姐写作“夘二姐”,“夘”通“卯”,世德堂本被视为最重要的研究西游记的版本;

明末的“李评本”《李卓吾先生批评西游记》,承袭了世德堂本,开创了百回本《西游记》的先河,被认为是现存最完整的明朝刊本,其中也将卵二姐写作“夘二姐”;

到清朝康熙年间,《西游记》已经出现了删减本,有“正道书本”、“原旨本”、“真诠本”等,都写作“卯二姐”,最重要的,在“正道书本”后的注释中,明确地注明了“卯属木”

由此基本可以确定,卵二姐是卯二姐的误作

卯二姐

《西游记》的作者为什么要把卯二姐跟猪刚鬣配对呢?

中国自古讲阴阳五行,天干地支,十二种动物代表十二生肖,每个生肖对应十二地支,猪属亥,亥有甲木,为阳。卯对应十二生肖是兔,属乙木,为阴。 以阴配阳,以卯配亥,这是道理:

“猪属亥,亥中有甲木……甲为阳木,卯为阴木,宜与卯二姐配合。”——《真诠本西游记》

又,甲木克乙木,因此卯二姐在招猪刚鬣一年后,就了,很有可能就是被克的(猜测)。

卯二姐到底是何方神圣呢?

不论是乾隆年间的“原旨本”,还是后世学者,都推测卯二姐大概率是兔子精,一是因为卯与兔相合,这是最直接的证据;

二是“真诠本”和“原旨本”里都认可的乌藏兔现的说法,高老庄位于乌斯藏国;

三是猪八戒调戏嫦娥,嫦娥和玉兔一起生活在月宫中,猪八戒与兔子有某种不解之缘;

四是因为兔子生活在山洞中,卯二姐也选择山洞居住,这可能是她的本性。

一直以来,不论研究《西游记》的专家,或者是《西游记》爱好者,大多都认可卵二姐就是卯二姐,卯二姐是兔子精的说法,但具体的出处和说法,都只能是猜测,没有十分强有力的证据,因为《西游记》作者留下的线索实在太少了!

第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

师徒二人行走到观音禅院在那休息,悟空因争强好胜的性格将自己师傅的袈裟拿出给众僧阅览。那老和尚看见了,便起了歹心想将唐僧的袈裟占为己有。为谋占袈裟,老主持想要纵火烧唐僧师徒,却被悟空所知,悟空从天界借来避火罩罩住了唐僧所在的禅房,自己在一边鼓风,将火越燃越烈把禅院烧得一干二净。但没想到的是,此场大火烧了几天几夜惊扰了此处的一个妖怪,那妖怪见了袈裟也想夺去,就趁火偷走了袈裟。待唐僧发现自己袈裟不见后便责怪悟空都是他的错。悟空无法只得上山寻妖,索要袈裟。:)^_^:)给个赞()?~/

编辑于 2021-09-24

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西游记第八回至第十六回主要内容

1、第八回:我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 如来辞别了,回到灵山大雷音宝刹,不觉已过千年。一日如来观天下,见东土贪*乐祸,便让南海在东土寻一个善信到如来处求取真经,以劝人向善。 如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。菩萨领命与徒弟惠径去,途中收了被贬下界的、 为徒、齐天大圣为徒,分别取名、,并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土,不多时便来到长安城。 2、第九回:袁守诚妙算无私曲 ,老龙王拙计犯天条 袁守城屡次给渔夫指点在泾河捕鱼事宜致使泾河龙王的水族大量被捕,惹恼了泾河龙王,于是泾河龙王找袁守城麻烦,没想到老袁早有准备致使老龙王着了他的道,与他打了赌赛,可偏偏那老龙王脑子进水了犯了天条,性命不保。 而这时袁守城又给他下了个套,让他找唐王求救,凡人哪能管了神仙的事,这不是明着把他往里整,泾河龙王下雨时仅仅是私自改了点下雨的时间和雨量就被判刑。 3、第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。 4、第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。 5、第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为"御 弟圣僧",赐号为"三藏"。三藏唐僧出关而去。 6、第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:"我师父来也!" 7、第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。 8、第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。 9、第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

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创作背景 在唐太宗元年,25岁的僧人玄奘天竺徒步学习。离开长安后,他经过中亚,阿富汗和巴基斯坦。他经历了艰辛和障碍,终于抵达印度。他在那里学习了两年多,并在一次重要的佛教辩论会任主讲,受到称赞。 贞观十九年玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。当时处于明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。 明中后期的社会形势与建国初期的社会形势大不相同。统治阶级的政治阶级矛盾,和内部矛盾不断加剧,日益尖锐。思想文化的启蒙正在兴起,人类解放的趋势正在上升。公民文学蓬勃发展,小说和歌剧创作进入了充分繁荣昌盛的时期,经济资本已经萌芽。 “西游记”的出现开启了神灵小说和长篇小说的新范畴。善意嘲讽,辛辣讽刺和严肃批评的结合直接影响了讽刺小说的发展。因此,“西游记”是古代长篇浪漫小说的巅峰之作。在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作和魔幻现实主义的先驱。 百度百科——西游记

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西游记第十六回主要内容?

十六回:观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟。 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧唐僧师徒,悟空借来避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 赏析: 《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

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西游记第十六回的内容概括,用现代文概括。

第16回:观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟 师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧唐僧师徒。 悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而。 宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去,黑熊怪想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音,收服了黑熊怪。

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第16回出场妖怪: 黑熊精,又名熊罴怪,在观音院正东南二十里黑风山黑风洞修行,虽生于魔界,然精于文墨,关心国家大事,喜高谈阔论,观音院二百七十岁高龄的老院长金池上人常与他讲道;生得十分威猛。 因偷去了唐僧的锦镧袈裟而与孙悟空争斗,黑熊精与悟空的二场打斗,一次因肚子饿败走,一次借口天晚败走。 后来孙悟空在观音菩萨帮助下将其收服。黑熊怪皈依佛门,摩顶受戒,在菩萨的落伽山后山当了守山大神。

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西游记第十五回的主要内容

第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 师徒二人途径一座蛇盘山,马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食,很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂,引得小白龙出来,那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急,却无计可施,想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。 扩展资料 《西游记》一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪*之事。或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。——清代学者 张书绅 吴承恩撰写的幽默小说《西游记》,里面写到儒、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看。——鲁迅 《西游记》其想像新奇,上天下地,出神入化,可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明,而且读者面最宽,老少咸宜。此书的副作用极小,是一部鼓舞人积极斗争、