力紧神便死岂能把人治打一生肖吗为什么呢-力尽神疲

黄帝打败炎帝之后，许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服，几次三番挑起战争，尤以蚩尤为甚。

蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。

黄帝生民，不想战伐，一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告，屡犯边界。黄帝不得已，叹息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是养虎为患了。现在他不行仁义，一味侵犯，我只有惩罚不义！”于是黄帝亲自带兵出征，与蚩尤对阵。

黄帝先派大将应龙出战。应龙能飞，能从口中喷水，它一上阵，就飞上天空，居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间，大水汹涌，波涛直向蚩尤冲去。蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师，一个刮起满天狂风，一个把应龙喷的水收集起来，反过来两人又施出神威，刮风下雨，把狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水，不会收水，结果，黄帝大败而归。

不久，黄帝重整军队，重振军威，再次与蚩尤对阵。黄帝一马当先，领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术，喷烟吐雾，把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向，看不清敌人，被围困在烟雾中，杀不出重围。就在这危急关头，黄帝灵机一动，猛然抬头看到了天上的北斗星，斗柄转动而斗头始终不动，他便根据这个原理发明了指南车，认定了一个方向，黄帝这才带领军队冲出了重围。

这样，黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗，结果是黄帝胜少败多，黄帝心中非常焦虑不安。这一天，黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法，不知不觉昏然睡去，梦见九天玄女交给他一部兵书，说：“带回去把兵符熟记在心，战必克敌！”，说罢，飘然而去。黄帝醒后，发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看，只见上面画着几个象形文字“天一在前，太乙在后。”黄帝顿然悟解，于是按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉，重新率兵与蚩尤决战。

为了振奋军威，黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山，山上住着一头慢兽，叫“夔”，它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔捉来，把它的皮剥下来做鼓面，声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来，从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲，能震响五百里，连敲几下，能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓，使得军威大振。

为了彻底打败蚩尤，黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神，专会收云息雨。平时住在遥远的昆仑山上。

黄帝布好阵容，再次跟蚩尤决战。两军对阵，黄帝下令擂起战鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响，声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增；蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败，便和他的八十一个兄弟施起神威，凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起，直杀得山摇地动，日抖星坠，难解难分。

黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙喷水。应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃。

蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走平地，黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲，把他杀了。害怕他后还作怪，便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤之后，他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上，变成了一片枫树林，那每一片枫叶，都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。

黄帝打败蚩尤后，诸侯都尊奉他为天子，这就是轩辕（黄帝的名字）黄帝。轩辕黄帝带领百姓，开垦农田，定居中原，奠定了华夏民族的根基。

讨胡檄文

诸胡逆乱中原 已数十年 今我诛之 若能共讨者 可遣军来也 暴胡欺辱汉家数十载 杀我百姓 夺我祖庙 今特此讨伐 犯我大汉者 杀我大汉子民者 杀尽天下诸胡匡复汉家基业 天下汉人皆有义务屠戮胡狗 冉闵不才受命于天道 特以此兆告天下

公元309年，乞活军活动在黎阳的一支在和凶奴前赵帝国的战斗中被打败，冉闵的祖父冉隆和爷爷等亲人都没于此役。冉氏家族留下一个11岁的少年——冉瞻（按现在的标准还是一个孩子），冉瞻带领所部乞活余部继续与胡人英勇战斗。公元310年，石勒（此时还是前赵的大将）攻打河内，勒见两军阵前的一少年英勇非凡，长而勇悍，精于骑射，阵前临矢石不顾。勒赞曰：“此儿壮健可嘉！”冉瞻众寡不敌，被俘。石勒徒冉瞻及其部众于兰陵郡。327年,冉瞻在和凶奴前赵的战斗中被斩于阵前。冉瞻之子就是后来的冉闵。冉闵除继承了父亲的英勇外，还善于使用智谋。

公元338年，少年冉闵首次出场，在昌黎大战，史载后赵诸军尽溃，唯游击将军冉闵三千汉军独全。此战后，冉闵成名，被石虎提拔为北中郎将，参加了防卫后赵北方边界的战事（当时北方燕代之地，后赵镜内有内迁的丁零，乌恒，夫余等各族各部，时常有叛乱，外有慕容鲜卑常发兵寇边。）冉闵在防卫后赵北方边界的战斗中缕立奇功（其间也有两次调到外地作战）。

公元350年冉闵(ran min)率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万。擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城，冉闵威震中原。后冉闵推翻羯赵称帝建国。挟胜利之势，突袭各路胡军，首战以汉骑三千夜破凶奴营，杀敌将数名，逐百里，斩凶奴首三万；再战以五千汉骑大破胡骑七万；三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万；四战先败后胜以万人斩胡首四万；五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万；六战于邺城以两千汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军。几番大战，打出了汉家铁骑的威风，各地汉人纷纷起义响应，史载“无月不战，互为相攻”。一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原。石遵、石鉴、石琨、石宠、石蟠被灭三族，羯族的主力军被完全消灭。至此，石虎的十四个儿子，两个被他自己处；六个自相残杀而；五个被冉闵灭族，一个投靠东晋，被斩于街市；全部于非命。石虎一生造孽无数，终于在子孙身上得到了报应。

公元352年。冉闵将城中的军粮分给百姓。独自带领1万人马（步兵为主）去争粮。结果被鲜卑的14万大军（骑兵。还有数万后续部队）包围。在拼突围的冉魏士兵掩护下，冉闵连杀三百余人，终于杀出包围圈（战斗经过本文从略），但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下，冉闵被俘，他的手下仍然在机械地和敌人拼命，掩护随军的其他重要官员撤离战场，一直杀到最后一人……慕容恪捉到冉闵后，献与国主慕容俊，慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵怒道：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄呼！”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龙城，斩于遏陉山。冉闵后，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝。(正史记载,决非杜撰)作者语：冉闵壮志未酬，天地为之大恸，可惜上天既然体恤冉闵的用心，为何不干脆赐他胜利的结局。为何还要让他的冤屈千年不得昭雪，受尽同胞的谩骂。苍天不公，造物不仁，不知何时冉闵的英雄事迹才能在世间广为流传。传说人前所想的人和事一定是生命中最记挂的，那我想冉闵在钢刀滑过颈项的一瞬，想到的应该会是兰灵吧，一生的战功显赫，拜将称王，皆似过眼云烟，唯有心间曾令感动的一抹亮色才是永恒。

冉闵就义后，冉魏国的臣子绝望至极，悲天呼地。纷纷守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到截击，亡殆尽。晋将自杀谢罪。由于冉闵的王朝时间很短。大臣多自杀殉国。没有人给冉闵写书立传。后来统治北方的几百年的的鲜卑北魏的史学家把冉闵大骂一顿。在史书上没有几个人为冉闵正义直言。而后代又缺乏资料.只能根据以前遗留的资料来整理。某些太监史学家片面强调冉闵的杀胡。而不说明冉闵杀胡的原因。想想冉闵一声令下。中原百姓和入塞胡寇无月不战。日日相攻。可见冉闵当时的政策是顺应民意的。是代表最广大人民的意愿。代表最先进的生产力。并不是冉闵有心挑拨。而是当时的不可调和。那些穿者兽皮。吃着生肉的野蛮部落。哪里懂得礼仪廉耻。生命的价值。入侵印度的蛮族部落把创造古代印度文明的当地人当作奴隶一样的趋势。印度的种姓制度大家都知道吧。21世纪的今天还生活在印度社会低层的贱民。就是那些几千年前被征服的印度本国人。冉闵天王招告天下，邀四海豪杰奋起杀胡。屠胡令所到之地。中华子民纷纷响应。汉军威武！！汉军威武！！大小胡寇四散而溃！九州大地终复炎黄本色。我族方才免于重捣古印度人之悲剧。

在火焰塔以及满清人所写的正史和小说里。都有许多对冉闵的污蔑。比如说冉闵被胡人收做义子。但是在南朝的史书从来没有记载。我们只能通过被人篡改的史料来一窥这位1700年前的民族英雄的丰功伟绩。岳飞。文天祥。都是我们很熟悉的人物。但是冉闵却被埋没于浩瀚史书中。冉闵用自己的所作所为。拯救了危在旦夕的中华文明。不惜自己的声誉背负了2000年的骂名。为我们这些后代夺回了生存空间。冉闵的武功决不亚于岳飞！！冉闵的功绩与日月同辉！！冉闵是公元四世纪的东亚明星。是人民心中的唯一希望。人们都说冉闵就是西楚霸王项羽转世来拯救汉人的英雄。来拯救处于水深火热的百姓。关中80万汉族百姓冒着生命危险千里跋涉来投奔冉闵就是明证。

急需几篇读书笔记

香港主权移交，常简称为香港回归，指香港主权于1997年7月1日由英国移交至中华人民共和国，结束一百多年的殖民地历史一事。

英国对香港的管治源于第一次鸦片战争，当时清朝战败后于1842年签订的《南京条约》，将香港岛割让给英国。1860年，清朝再于第二次鸦片战争被英法联军打败，签订《北京条约》将九龙半岛界限街以南部份割让交由英国管治。1898年，清朝与英国签订《展拓香港界址专条》，租借新界99年，至1997年6月30日期满。这三个条约均为不平等条约。该三条约决定了今日香港的范围。1982年起，中华人民共和国和英国政府开始举行谈判香港前途问题，最后在1984年签订《中英联合声明》，决定1997年7月1日起，中华人民共和国将成立香港特别行政区，对香港岛、界限街以南的九龙半岛、新界等一切英国管治的土地行使主权。

虽然《南京条约》和《北京条约》均将香港岛和界限街以南的九龙永久割让予英国，但这并没有使得这两片土地永久成为英国属地，而是连同新界一并交回中国。香港岛和九龙缺乏平地，食水、食物等物资都是由新界或中国大陆供应，不能自给自足；而香港也并没有因三条条约的分别而妨碍她的整体发展。因此，英国将整个香港交还似乎是理所当然的事情；而英国政府在确定香港主权将移交中国后，也只有极力争取维持在香港的利益。

大部份香港市民在中英两国开始详细谈判之前，鲜有考虑香港主权的前途问题。其实自20世纪70年代初起，政府在筹划地下铁路、新机场等大型基建项目时，因为投资回报期需要接近30年而跨越1997年，当时在向国际筹集资金时已受香港政治前途不明的影响

万莫学方,动作要有理打一生肖

文化苦旅

1．《道士塔》

余秋雨在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的散文中所写和表达的内容只消三个字即可说明，便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前，对着朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧，举轻若重、绘声绘色的泣涕道：“我好恨！”

他的“恨”一如他结尾处的虽说“默默地”但实际仍“好激动”一样，都对我够不成任何透彻肺腑的情感冲击力和感染力。他的“恨”实在恨得肤浅，竟能把几乎所有毁损敦煌文物的罪过和仇恨的矛头都加诸于这个“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民”的道士身上？！余秋雨在百年之后裹着一身“文化学者”的知识优越感，坐在茶香四溢的书案前遥遥对视着世纪之初的暗夜里那焚尽生灵的硝尘，像一个深宅大院里的公子哥儿申斥着他从未真正了解、认识过的看门老仆——你为何如此败家？那时侯余先生从这老奴身上是颇找回了些道德优越感的自我满足的。《道士塔》的实质作用也仅限于此。

聪明的作者没有忘记在最后借某个日本学者的话“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”来挽回中国的民族自尊和自信来，而以往那些他刚刚咬牙切齿描写的中国的愚昧、荒蛮、落后、病态都集中处理算在了王道士一个“个人”的身上，并且这本应该切入审思、深思中国各种根深蒂固之病态与愚劣以及展开对影响产生了像王道士这样“到处可以遇见的一个中国平民”的深层文化传统的批判之可能，都在“过去时”与“现在时”的泾渭分明的割裂式划分中被完完全全的消解掉了；于是，中国只要一有了坏事，便据说总是因为某几个“小人”作乱的缘故，而中国一旦有了好事，便肯定是证明了整个中华民族“向来优秀”的集体荣耀，我们的民族和文化上之“自尊”与“自信”便是这样得以实现和得到满足的。正是这种阿Q式的毫无自我批判、解剖与忏悔的“胜利法”，让余秋雨笔下的中国文人与文化在矫柔造作的“痛楚”和自我麻醉式的超脱中无往而不胜，无论到什么时候，都会是一副貌似自信的“胜利在握”的模样。但我知道，他心虚得紧。

但是中国的某些知识分子都愿意退回进所谓“灿烂文明五千年”的故纸堆里重拣起传统士人情怀的人格面具戴上，何况“到处可以遇见的中国平民”则更需要从尚未捂无热乎的“我们的文化”中找回鲁迅先生所讽刺的那种“合群的自大”式的“自尊”与“自信”来。余秋雨很好的为庸众们做成了此事，所以我认为他的散文本质上是一种“媚俗”，并不冤枉他，只不过他这回所卖的，乃是“文化”这剂高雅体面的。

2．《莫高窟》

《莫高窟》所运的文字是唯美而稍显绮靡多姿的，辞藻富繁而无雕琢的赘感，将静态的敦煌壁画用活的线条和气势舞动起来，既合人与背景的内容，又能赋予横亘时空的强烈的生命与美学意义，人随画动，画从心转，幻境与当下交织，历史与色彩共升，细腻入微又磅礴挥洒，悄然无语而乐章交响。

作者的立意很清楚：想要追求一种超越了宗教、道德的敦煌艺术之“美”来。你可以取别的视角，但“美”这个视角是合适的，同时又兼顾到了莫高窟的多层意蕴，也就是“层次丰富的景深（depth of field）”，像敦煌的意义与价值显然是“说不能尽”的经典，余秋雨是在“美”的艺术心理观照下截取他想要和欣享的敦煌片段，从这一层面来讲，应该说作者的眼界不乏大气、开阔、高远，这是其独到的地方。但问题是，伴随着“多方面生命”的呈现、聚会、狂欢、释放，余秋雨渐渐走入了他实则认知较浅薄的“历史的景深和民族心理的景深”的叙述之中，“人性”“生命”“人格”都成了反复歌咏却苍白空泛的符号，我们看到了浓墨重彩的一幅幅曼妙醉神的画，却见不着更深厚的对生命或人性本身的诠释与穿越，最终，又是顶礼膜拜式的表达了对盛唐这一个时代的无限憧憬与自豪，于是说“我们的民族，总算拥有这么一个朝代，总算有过这么一个时刻”，个体的生命艺术之美被宏大的历史主题与廉价的民族自尊遮蔽了，于是“我们曾经拥有”“我们一千多年层层累聚”，这中间只有机械的堆叠，大失立体多维度的穿越审思，所以余秋雨的审美只能浮在表面的装修上，却无法扣问灵魂，力透出生命的本色来。莫高窟的“美”，也因此减色不少，单薄不少。

3．《阳关雪》

阳关“终成废墟，终成荒原”。那么这原因何在呢？作者极其隐晦的表达出这样一个观点，即：当权的统治者似乎没有给艺术家们以足够的地位和尊重，所以限制了艺术家们的创作，然而艺术家们可是足够优秀足够天才足够好的。

“但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门”这句话很有意味，很能够透视出余秋雨在拿着古代知识分子暗中自比的同时，他的双眼始终没离开过“长安的宫殿”为其所开的“门”，余秋雨性格中深刻烙印着对“权力”的心理依附，在此文中已有较深隐的体现。他通过对古代文化名人的悲叹、哀痛、伤悼乃至鸣不平，甚至常常要挤出几滴酸度超强的枯泪来，其实正是欲寄托他自己希望当权者能施舍给像他这样的文化人以生存的空间甚或重用之的企望，这是典型的中国传统士人的情结，是没有或缺乏独立人格，始终活在权力话语的阴影下谋求自我的定位，余秋雨借此将他作为这种知识分子的虚荣表现得淋漓尽致，荒原？千万别侮辱艾略特的经典大作，那不过是无奈的看着自身终入尘土的垒起的坟而已。

余秋雨仍没忘了拿唐代的造像去向文艺复兴时的西方艺术大师那里寻回一点可怜的“骄傲与自豪”，但他却不愿也不肯再继续追问：为什么如此辉煌的唐朝艺术却无法避免走向退步衰落的宿命？而西方的文艺复兴为什么却偏偏能开出一个史无前例的近现代人类文明呢？

那些至今依然坐在“四大发明”之类国故上高唱凯歌颂谣的孝子贤孙们，自然是想不明白的。

4．《沙原隐泉》

此文的文笔流畅，余秋雨的文字工夫确是很强很吸引人的，其叙事往往带有鲜明的戏剧性，这是他行文的优点。有论者因此批评他在散文里“编故事”，走金庸小说的套路，已经偏离了散文“真我”“写实”的文体要求等等，我以为这种局限性很大的批评并没有多高的价值，文学艺术上的打破文体自身或先前的定义要求与局限而进行创新、开拓、尝试是一件更应该注目和鼓励的事情，在形式上我对余文没有多少批评，尽管他自己后来把自己的拓展写作给模式化了，为人所诟病。但是艺术上你可以做不到或者不去做“事实上”的真实（其实我们传统所谓“真实”也并不真的真实，也只是心理认识的结果），但我一直认为写作的主观“态度”必须是真诚的，失却了真诚则一切休论。

努力攀爬着才刚刚自比“高加索山头上的普罗米修斯”，旋即“哑然失笑”，竟以所谓“康德所说的滑稽”作评价，康德讲了那么多精深的哲学，他偏要选用这个“滑稽”。我的感觉是，余秋雨不具备真正的悲剧精神和意识，虽然他最会煽情掉泪。

述老尼处简直是文人式的矫情造作，一个老人几十年的生存经过和精神情感历程竟被“眼光又转向这脉静池。答案应该都在这里。”一句轻轻作结带过，那这是怎样“神奇”的一脉泉啊，竟然超过涵盖了一个衰老生命的丰富与厚度？！

“老尼的孤守不无道理”，但不知余秋雨本人愿不愿意也这样“很有道理”的活着，尊重不应只是一种浅薄的认同，更需要一种穿透人生苦难的愿力与慧力。

5．《柳侯祠》

倘若读懂了作者“借古人的尸，还自己的魂”的深隐之意，便会觉得这是一篇作呕指数很高的“文化散文”，与其说通篇都在兜售着“文化”这个已被其弄得俗得不能再俗的空泛概念，倒不如说是一个文化人急于想做官的心灵告白，整篇文字都流露出作者浓厚的“官本位”的思想意识，甚至十分露骨的用“倒是现任柳州市副市长的几句话使我听了眼睛一亮。”这样肉麻的话来直接会通今古，就差从棺椁中拉出柳宗元来现场讲几句了，并且说“从根子上使柳州开通”的乃是因了“柳宗元和其他南下贬官”，柳州当代的开放和崛起是否真是“从根子上”靠了千年之前的南下贬官们的文化遗产，我不清楚，但我清楚的是余秋雨的醉翁之意不在酒，没忘记格外强调了这位副市长“也是个文人”，那么我们可以说他余秋雨也是个“文人”，而且是级别更高的大文人，那么中国若想“从根子上”好起来，实在只有起用这群大文人、小文人们来做大官、小官这一条不二法门了？可以说透过此文，我们完全看得出余秋雨骨子里几乎全然未消化现代法治社会、宪政民主的政治理念，他或许知道一些理论，但他接受的却是比当代新儒家还要保守的政治文化意识，这样的结果，是做官的附庸风雅操控着文化，文化人附势权力卖弄着文化，可笑的是余在文中竟还哀叹柳宗元失去了“个人的意义”，在官本位的专制体制下，个体当然无法独立或倍受压制，余既然看到了这点，却不向制度问责，而把希望寄托在“文人作官”的“人治”上，殊不知他岂是真在替古人鸣冤？“项庄舞剑，意在沛公”罢了！

6．《白莲洞》

“桃花源”千百年来竟成中国人时时梦寐以求的人间乐土之所在，“桃源”所乐者何？无战乱与征赋，平等而富足，如是而已矣，并无精神之超越，无对人性本具之罪恶与生命本有之苦难的复杂性之认识，“桃源”人也是人，就算避世再远，也逃不开罪的钳制。所以中国的传统文化要么向王权低头，要么就隐遁超脱，并无为爱为公义为超越性之真理而独立奋争的精神。不是遮与盖，就是逃与避，在苦与乐之间徘徊不止，走向“桃源”的同时，也走向了精神价值的虚无，难道这竟是陶渊明和千百士人所向往的乐土？

7．《都江堰》

这依然是一篇借着都江堰写李冰，借着李冰写“官本位”的文章，我在《柳侯祠》的评述中已有所论，只不过此番他给“官本位”注入的不是碑文诗赋而是专业的科学技术，都江堰的伟大被浓缩在了“李冰的精魂”里，作者所盼望的乃是这样的人可以子子孙孙无穷尽，于是对李冰的充满民间宗教色彩的膜拜和人而神的民间戏剧中很作了一番文章，颇为赞赏，并且说“轰鸣的江水”便因此成了“至圣至善的遗言”。

余文惯于在对山水的膜拜式夸大定位和抒写中行矫情与煽情，但他肯定不是真的要跪倒在山水文物前，他不过是做这么一个虚假的姿态而已，他的重点仍是利用这种情感的煽动去消弭理性的冷峻思考，从而使读者认同他、跟着他的观点走。此文对“能臣干吏”的崇拜与对“清官”的崇拜一样，都是“人治”思路的认识，要知道仅凭“清官”“能臣”是无法帮助中国摆脱“人治”带来的历史循环的，但这种理性认知在作者故意营造的宏大主题与取媚民众的民粹主义气氛下，被抽空殆尽了。

余秋雨在文中说：“在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观”，我虽不知道这是否为其真心话，但通览整部《文化苦旅》，你都能感受得到这种甜腻腻的肤浅的“乐”观，而书名竟贯之以一“苦”字，什么叫做惺惺作态？什么又是矫情？看罢。

8．《三峡》

李白的诗飘逸灵动、超拔纵横、吞吐山河有余，而沉郁练达、忧患深情、悲心苦难不足，读其作品如阅其人，羽化超脱而心向隐遁的仙道气始终伴随着这位才华横溢的天之骄子，在世事的艰辛、恶劣和仕途的坎坷不顺中他选择了以桀骜不逊的风骨出入自我精神的狂欢，这与杜甫的始终不弃不舍，执著当下，痛入心髓而犹深怀抱负与忧悲进入民众、国家的苦难大有不同。中国的多数人可能大抵都更爱读李白，因为从李白那儿能读出一种速度和快感来，但我却偏爱老杜，老杜的字句不止是用灵气泼洒的音符，更是一种血泪沉淀的生命的精魂。他不超脱，所以他超越了那时代的每一个神往超脱的诗人。

9．《洞庭一角》

“贬官文化”的确是中国文化中很重的一笔，贬官们仕途兴隆、官运亨通时不见有特别优异的文章出世，只是被贬外放了，才“只好与山水亲热”，有了悲戚哀愤的常情，文采竟也飞扬起来，“事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。”可见贬官们的写作与抒情岂能不暗怀着盼主上查阅而重起用之的功利心思？既被“贬”了，就无奈的写写东西，这写出的东西便恰好印证了贬官的“文品”，既是别有深意和目的而写，则这制造出的“文品”确也和其“人品”相映成趣——都虚伪得紧。那么，倘若中国文化“极其夺目”的一笔竟是如此被文化官员们弄出来的，就不晓得到底是中国的贬官们太有才了，还是中国文学创作的自我评价“太有才”了。

不过文学在此文只是装裱，重要的是“地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名”的“声名”效应，贬官们都化了灰，山水亭阁也仍是这样的山水亭阁，还理会他什么“文学”作甚？重要的是靠文章赚得的“声名”才是眼睁睁的取之不竭的实利，文学既“帮衬”了贬官的官运又“帮衬”了旅游景点的声名，大约可以名垂青史，不朽于后人了。读懂了余秋雨的“帮衬”，也就读懂了中国古典文学的一半。

10．《庐山》

文人因其对山水景致的吟咏而招引来世俗的拥挤，从而失去了此山此水，于是“文人似乎注定要与苦旅连在一起”。

但中国文人真的有叙述的这么高尚超拔吗？“苦旅”之“苦”会因为“世俗的拥挤”而消失飘散？其实，恰恰是世俗的打破山水原貌才能使精神贵族们感到苦涩，而文人在面对山水世俗化后反觉其“不苦了”，欲别寻苦境，这说明无论“苦”或是“乐”实际都未进入文人的精神深处，皆非精神加工品味后沉积转变成的苦与乐，而停留在感官层面；倘若不是这样，进入了精神层面而犹言世俗化的“不苦”与原貌之“苦”，则说明中国文人的精神较之我等俗辈凡夫实也无特异超绝之处，可以不必扬起文化优越感的架子，要独占这山那景观的，而且非得和“大官人”“大商贾”站成一线凑这很抬身价也很势利很虚荣的热闹。

11．《贵池傩》

“迷信”这个词本身充浸着一种粗暴的判断情绪，也交织着从中古甚至原始文化向祛魅的现代理性文化过度的激烈挣扎和矛盾心理。尊重一种哪怕是荒蛮的文化是否就真的可取呢？谈尊重的大抵都是置身于其外的人，而为此荒蛮文化所深深影响的族人的生存困境与精神困境也许才是更大更需要思索的问题。价值真的可以是多元的？诚如文中所言，今日乡民的重演傩戏究竟还保留几分诚意？或许内里都怀着现代商业功利的心思罢。而这种“诚意”的保留真的需要吗？传统文化在现代性中的融解是一个大智慧的疑难问题，我个人相信真理一元，“多元”只能是形而下的多元，无论如何，“迷信”的文化不该是用强制暴力去推倒砸烂的，因为只有在“自由”的前提下才能谈尊重人的权利与尊严。何况人类尚有太多的未知，尚需更广阔的胸襟，透过一个傩戏，可以窥视当下整个中华民族转捩期的文化困境。

12．《青云谱随想》

徐渭诸人的“狂”和后来“扬州八怪”的“怪”都是中国历史和文化中所特有的。鲁迅先生曾谈到魏晋时的“竹林七贤”大抵并非出于对儒家礼教的不满，乃恰恰是出于对儒家礼教被当权者虚伪利用而导致的名存实毁的现状的愤懑。像“狂”与“怪”的文人究竟是欲反叛主流统治的文化还是变相的守护文化“真义”而仅针对当权者呢？倘若“狂”与“怪”之士果真超越了传统儒、道、释文化，则他们所藉靠的精神资源是什么？还是走向了更为肤浅颓废的虚无主义？在我看来，这些“狂”“怪”之士就像拔着自己的头发想要离开大地飞天一样，仅仅是做出了一种姿态而已，他们的无力被掩饰起来了，其实“狂”“怪”们并未真正超越甚至割断他们表示憎恶、鄙夷、轻蔑的东西，他们的血液里何尝不流淌着文化传统的因子？而且恰恰可能因为他们的资质而更深的植入。“狂”“怪”们走入了一个他们跳不出的文化怪圈，就像如来手掌心的孙大圣，到头来反而因其独异、新奇的个性和渊博的学养而被传统文化掩埋得更深，最终却可能熔炼成了文化传统“起回生”的灵丹妙药，被数百年后的“文化学者”们反复玩味、擦拭，然后借以大作文化保守主义的文章。“狂”“怪”们是在轮回里寻找精神突围，事实证明他们失败了，又走了回来。对于一个没有神也没有救赎的古老民族来说，精神突围只能是又一次的“以自我为义”的自以为是。

27．《老屋窗口》

老屋只属于作者个人，何必要自命不凡的加诸自负的渲染呢？作者太爱慕虚荣了，此文可与鲁迅先生的《朝花夕拾》集做对比，鲁迅的怀旧散文从来没有这些自命不凡的虚饰之笔，先生所写的乃是切切实实的人和人生，却不是名和声名。余文实在相形见拙，品低一等。

28．《废墟》

并非所有的废墟都能体现“悲剧精神”，也并非所有的悲剧都讲化为废墟。废墟是一种常态，废墟中走出的人才值得关注。

29．《夜雨诗意》

夜雨未必与安逸水火不容，安逸在夜雨中顾影自怜，自哀自叹，于诗意中逍遥自适，甘愿被夜雨包围、吞噬，再无冲出的生命力和欲望，夜雨也便完成了摧毁行旅者前进的目的。

30．《笔墨祭》

一个“祭”字，保守的心态流露笔间，笔墨书法是文化艺术的载体，也有情感融入，但笔墨何尝不在千年里时时更新着内容？拒绝更新就等于自毁生命的延续。

31．《藏书忧》

藏书之“忧”实则出于读书人对“物化”了的知识的吝啬与自负上，文人相轻也相妒，慢条斯理、徐徐道来自己的藏书之富之精之珍贵，那种文人式的自得与虚荣表露无遗，这本也是人之常情，文人并非格外的鄙弃钱财，出手大方，当他像孔已己似的穷得排出几文铜钱买酒吃时便也一样要灰头土脸，最多不过吟几句“君子固穷”的圣言以备精神上对自我“文化优越”的文人身份制造几分超乎众群的幻觉，聊作麻醉而已。所以文人的爱藏书，我认为无须上升到很“崇高”的境界位置，藏书的确一定程度的体现出藏书人特异的精神世界、治学面貌甚至是性情格调，但也仅此而已。文人仍需将自身回归到平常心态中去，这是我的观点。

32．《腊梅》

腊梅大约真的可以给人启迪、激励的情感萌发罢，也只有人才可存有这认识，或者耳耳相传，便给了某自然界之植物以特定的性格或象征，所以后人一定要从腊梅中看出生命力的坚韧、顽强的这面来，却见不到万物的复杂性和生命中许多悖论。腊梅固然可以御寒，但未知是否也能御热呢？

33．《家住龙华》

禅味在历史的叙述和古老庙堂式建筑的烟尘中愈发显得泛黄脆软，凝固成衰朽的气色浸透在文人怀旧和超然自适的情感颓废中，家住龙华的人有很多，到头来，云在天空水在瓶，纵使老僧裁得布匹几十，喝破了柏树子的佛性有无，亦不过是家住龙华而已矣。

34．《三十年的重量》

曾经仰慕以为高大而伟岸的长辈老师若干年后却被自己带着施舍般可疑的悲悯目光俯视，并且变现成了貌似感慨命运无常却实则是在某种自得的深隐心理驱动下揣摩掂量着别人的暗疮，虚弱的喟叹声掩饰不住欲在对比中满足虚荣的潜意识。

曾经的“仰慕”是否真的仅仅是仰慕而非“出乎意料”的获奖后产生的虚荣心与感激提拔心理的结合品？一个孩子他对那位他之前从不知晓但现在却号称“仰慕”“崇拜”的老师能了解多少？倘若没有光灿灿的奖，会有这一系列的情感与心理的化学反应、物理变动吗？曾经的影子其实是假的，那些溢美之辞同样建筑在自我膨胀的幻象里，然而几十年后的身影就“真实”了吗？答案依然是否定的，因为对于一个把无论是人是物，是山水亦或事件，都拿来为我所用、为我服务、为我注脚的作者来说，这世界何劳庄禅般若的消解？本来就从未存在过深究真实的诚意。

35．《漂泊者们》

漂泊者是否都如垂者拼命抓牢救命稻草一般顾念着早已离去远逝的精神故乡？漂泊者又如何确信自己的旅程不再是新生的行脚而重返故乡会不让自己陷入更深刻的失望乃至绝望？漂泊，是出于无奈的选择还是意志坚强凭着信心开始的？希望不是因为有可料定和可见得着的目标才出现的，希望是在前程一片虚无中才迸射出的心地之光，于无所希望的希望中行路，才真得救。中国的老人大都沉浸在用旧袋装新酒的双重麻醉和快慰中不愿睁眼，结果酒与袋都得不着，他们老了，了，就是一堆供人凭吊、抒情的朽骨，他们永远也无法体验《老人与海》中那个生命如基督般始终竖起、坚忍、炽烈、无法击败的老人的魂灵，他的信念带着他伸开双臂拥抱一切困境，慢慢走向新的精神彼岸，他时，是一种救赎式的涅盘。

36．《华语情结》

语言是文化强有力的载体，人类文明正属于语言性的存在，但人言异于神言（Word），人言存在的有限性、欠缺性、虚假性被一次次证明，或者不证自明。人言不应该被过分迷恋、执著和沉陷，运用它并超越它，而不是戴着所谓“母语”的镣铐跳舞，应不为其所累所操控，才是现在文化人的使命和人言发展的方向。华语在某种程度上阻碍了古老民族接受西方文明的脚步，过去是表现为白话文同文言文的空间争夺，现下却呈现出更趋复杂、深刻的民族性文化心理的彷徨、挣扎与整合之中。

37．《这里真安静》

文章写到最后，也仅剩“安静”而已。“军人、、文人”这个模式被拔高起来赋予莫名其妙的涵义，人全都成了符号，包括那个被作者浓墨强调渲染的日本文人。文人格外重要，仅仅因为是“文人”？历史的悲惨历程最终走向的是碑文的安静，草木的安静，一切重返自然的安静，当懦弱者不肯直面个体生命的深重罪苦和百病缠身的灵魂时，他就会一厢情愿的闭上自己的双眼然后说：安静罢，一切都回归清净了。无声而黑暗的东方就是这样在麻木的自醉中失掉了旷野里为拯救的光呐喊的嘴巴。

苦旅，便如是安静的化为恒久的无味和无聊。。。。。

求傲风 风云变 第三章 第三节 急求,满意还追加分

万莫学方,动作要有理指是生肖虎、指是生肖牛、指的是生肖狗。

五字经诀介绍：

《五字经诀》为杨班侯所传，是习练太极拳的经典拳诀。拳理极精细，勿以当儿戏。欲学拳术者，先将基础立。拳中基本功，有长即是师。研究其理性，技击是其次。万莫学方，动作要有理，不学招法手，与方无异。

比如当大夫，尽学成方剂，药方开出来，等候病来治。得病合我方，未闻有此理，就是有点效，也是瞎碰到。结果背原理，伤病不为奇，莫学拍打功，以免本能失。

皮肉徒受苦，气血多凝滞。有害于卫生，又有碍拳意。力紧神便，岂能把人治。怀疑不凭信，请自体察试。要知拳中理，首先站桩起，意在宇宙间，天地人一体。

作者简介：

杨钰(1837－1892)，字班侯，杨露禅的次子。生于道光十七年，自幼随父习太极拳术，终日孜孜苦练，不间寒暑。但是露禅课督严厉，不使少息，经常受体罚，几乎想逃跑。后跟武禹襄习太极拳，又得王宗岳《太极拳论》，艺更精进。

根据河北永年县志记载：杨班侯像貌清瘦，富有臂力，幼承严父真传，学武悟性极高，腾挪跳跃，象猿猴一样，尤其擅长太极大杆技术，掌握了太极拳的奥秘。他继承了乃父衣钵，武功卓绝。

约在清咸丰六年(公元1856年)，19岁时只身来北京，先跟其父杨禄禅在端王府教拳。一说在淳王府内教授其子侄习武。后在北京新桥香饵胡同设场授徒，因不被时人所识，又没重视其攻防作用，一度被冷漠。后经杨露蝉来京亲临指导，杨式太极拳始传于北京，渐及全国。

班侯性情刚躁，好打不平，善用散手，数折强梁，年尚未满二十，已经是名满京华。尤其是拳击雄县刘武师和北京西四牌楼比武教技两件轶事，人们尚津津乐道。后到清政府旗营任教官。得戴蓝翎武德骑尉一职。

太极 基本功

这是2,3哦~

第二节斗火

傲风这时候便露出了一贯的冷酷傲然的态度，昂首挺胸，慢慢向前踱出几步，点点头用冷清声音道“不错，代表铁剑战队的炼器师正是我。”

经过傲风的确定，众人目中的惊讶却并没有减少，反而愈发的增多了，那些先前站出来的炼器师们还不敢置信地揉起了眼睛，好像做梦似的。不能怪他们惊诧，只不过傲风的年龄太小了，小到让人不敢相信那会是一名优秀的炼器师。

傲风的外表年龄约在十九，二十岁的模样，通过外表年纪判断不会超过两百岁。

男子身体的成熟阶段是在二十五六岁的样子，那个时候男性的身体素质最强，虽然修炼后成长缓慢，但除去那些天赐圣身之人，外表大多还是会到达这个年龄阶段，女性则是二十出头身体便停止变化，也不排除意外。

“啊哈哈哈哈……”，瞪着傲风看了半晌，曼特伦率先打破了周围的沉默，掩口发出一阵幸灾乐祸的大笑，吸血鬼公爵连笑容都要保持着一份矜持，只是那笑声中的讥讽和轻蔑却暴露了他内心的阴暗。

曼特伦一边笑，一边指着傲风道：“她……她是炼器师？墨少主也太会开玩笑了吧！是不是随便从外面抓了一个人回来啊？这炼器师可不是说说就行的，到时候炼制不出东西，丢人的是你们自已！再说，按照规矩，争矿大会炼器师上下不能超过四个星级，紧上不紧下，既然我这里的是九星炼器师，那么没有六星水平就不允许参加争矿大会，你这个从外面捡来的家伙，是个几星的货色？”

话刚到此，曼特伦的脸色突然一僵！

他蓦地看见，前方不远处那身材修长的黑袍年轻男子慢条斯理地伸出一根手指，那张俊美程度分毫不在他之下的脸上扬起一缕淡淡的微笑，红唇轻轻地勾起一个弧度，黑眸之中几缕戏谑之意投射过来，紧接着便是“噗！”地一声，空气突然升温。

一缕明亮艳丽的红色火焰跃然而出，在黑袍年轻男子的食指上犹如精灵一般调皮地跳动着，而那火焰的温度，立刻让周围众人的目光产生了惊悚的变化。

刚刚落定在曼特伦身后的青鹿领主瞳孔蓦地一缩！

“神火？”

最为接近傲风的几个战队中人失声惊叫！

身为领主，唯有神火才能让他们有恐惧的感觉，而且须得是领主级的强者使用神火，若是神帝，那么倚仗灵魂之力他们还能抵御。

颉主级强者的神火由灵魂之力催动生成，温度和威力更上一个台阶，沾上一点儿，肉体就必须立刻放弃，稍慢一些伤及魂丹只有路一各。不过奥义高手可以用各种方式避开神火攻击先行一步取下炼器师的脑袋，使用神火又极为消耗体内能量，威力虽强，战斗却并不能够完全仰仗这东西。

当然神火最大的威慑力不在战斗方面，而是在炼器的因子里，拥有神火的炼器师，整个大陆屈指可数！在场的所有炼器师几乎都是天火炼器师，除了青鹿领主，就只剩下傲风这一个拥有神火了！

瞪眼望着傲风手指上跳跃着的艳红火焰，众人骇然地深深吐出一口气，轻声交头接耳起来。

“真的是神火，这也是个拥有神火的炼器师啊！”

“神火炼器师至少能炼制出六星级的天神器，而她又是领主级强者，就算年龄不大经验上不够丰富，也起码要再高一两个星级吧？啧唷，大陆上什么时候又出了一名神火炼器师！”

“七星？八星？嘿嘿，那青鹿领主也不过只是个勉强才能炼制神帝器的家伙，说不定这小子发挥得好，真能把那他给扯下来呢！”

众人正讨论到这里，突地又听见那一道冷哼声从曼特伦身后传了过来，“噗！”地一声，空气中再次传来一股令人惊恐的燥热感觉，人们不由得扭头看过去。

只见，那曼特伦身后的青鹿领主，也伸出了一只手，一小撮青色的火焰欢快地在掌上跳跃着，不过这一团青色火焰可比傲风那一根手指上的火焰多得多了，那炫目的青光映照得整个湖心岛上众人的脸色都有些青绿。

青鹿颉主挑衅的目光向着傲风看过来，显然是欲要一拼高下。

傲风微微眯起黑眸，唇角漾起一抹不屑的冷笑。

见过不自量力的，还真没见过蠢到这个地步的！他居然想和她斗火？

青鹿领主并不是魔兽领主，而是与魔兽青火神鹿签订了契约的幻师，因此得到了青鹿神火，从此以之闻名，不过青火神鹿再怎么厉害也就是领主级的魔兽，比起五色梅花鹿还要差一级，又怎能与赤血大君王的本命红莲火相提并论？

当真可笑！

傲风并不着急，只是面色冷酷地淡淡立在那里，稳如泰山的气势便从她那并不高大的身躯上散发出来，脚下纹丝不动，指尖的一缕艳红火焰却是蓦地散发出去一股波动，焰心中的能量翻滚了两下，仿佛一个顽皮的孩子，跳动得更加欢快了！

“啊！“周围的一些体内拥有天火的炼器师只觉得胸口一阵沉闷，不少人甚至发出了闷哼声，面色苍白地骇然向着傲风看去。

而青鹿领主也是身体一震，发现了不对劲。

眼看着，他手中的那一团青色火焰放出的光泽就突然黯淡了许多，居然还有不断缩水的现象！

青鹿领主不禁立刻瞪大了眼睛，目中透出几抹羞恼和急切，慌忙地向掌心之内拼命注入自己的灵魂之力，可是，任凭他如何催动，手中的火焰还是越来越小，越来越细，而他体内的青鹿神火也是一阵阵的畏慎颤抖，居然有无力臣服的迹象！

直到他手掌上的青色火焰缩成了和傲风指尖的红莲火差不多大小的一缕，压制方才停顿下来，众人看着青鹿领主手捧着这“一缕”火焰，皆是目瞪口呆。

青鹿领主的脸色此时难看得吓人，额头上汗水涔涔，显然在刚刚的斗火之中消耗了不少灵魂之力，没想到竟还是输给了傲风！

如此状况，火焰的品级高下傻子都能瞧得出来。

“青鹿冕下，看样子，你这火焰似乎有些畏惧我的神火呢！“不远处的傲风轻巧地吐出一口气，面色不改地淡然说道，语气之中却充满了早已预料到的不屑。

君王之威，岂容挑衅！

君王之火都没有招摇地弄出那么大一田，你也想猖狂？还不得给我乖乖地缩成一缕！

托着这一缕青火，青鹿领主只觉得嘴角抽搐，胸闷无比，也自觉得尴尬得要命，挑衅人家却被人家逼成这个样子，无疑是班门弄斧，这次可真是丢人丢大了！

“哼，光是火焰好有什么用？炼器又不是靠着火焰就能包办的东西！而且你这又不是灵魂之火，同为神火，老夫就不信你能练出比我高级的幻器！”面子上挂不住，青鹿领主收起青鹿神火愤愤然一甩衣袖，强撑着说道。

“青鹿冕下这自我安慰的功夫真是让人佩服，火焰温度威力若无高下，你这神火炼器师又得意个什么劲？”傲风挑了挑眉毛嗤笑一声，又慢吞吞地对着曼特伦投去一个讽刺的眼神，淡淡问道：“我是几星的货色，曼特伦冕下可看清楚了么？我有没有资格参加这夺矿大会？”

这曼特伦，可是当年驱逐曼沙诺驱逐得最起劲的人士之一，再加上他连番嘲笑墨寒剑一行，傲风对他恶感很严重。

曼沙诺在万兽领完全是一个被排斥的存在，父爱母爱兄弟之情一样没有，孤零零一个人在大陆上流浪，傲风想来都为小家伙心疼，对付曼特伦便完全没有了顾忌。

这个时候，曼特伦已经和青鹿领主一样，脸上早就红橙黄绿青蓝紫地轮着变了一因，煞是精彩。

第三节建议：用龟息宝矿炼器？

面对傲风明知顾问的讽刺，曼特伦心中越发恼火，他怎么说也是万兽领的第一公爵，几时这般丢脸过？墨寒刻和他身份对等呛他两句也就算了，可现在让他丢脸的居然还是这么一个根本就从来没听说过的籍藉无名的小卒！

“小子，就算你真是个神火炼器师，也最好别那么嚣张，在我万兽领面前，一个小小的神火炼器师好像也算不得什么！实力才是决定一切的前提！”血红的眼里露出一抹狠厉凶光，曼特伦盯住傲风冷声怒道，身上一缕杀气蓦地喷薄而出，直直就向傲风身前飞撞过来！

傲风冷眉微挑，口鼻的呼吸之中忽的充斥了一股戾气，以她现在的实力自然不会那么轻易便被这些人吓退，但这窒息的感觉当真不太舒服。

“曼特伦冕下此言差矣，风弟可是我神剑领第一贵宾，我父亲都会对她以寺讲目待，你万兽领在我神剑领面前，似乎也同样算不得什么，要比实力，我神剑领似乎并不输给你们。”见此情景，傲风身后的墨寒剑飞快地带着轻缓的笑容踱步上前，不着痕迹地半个身子在傲风面前一档，拦住他放出的怒气，徵微一笑又接着道。

“再者，我风弟也不是什么‘小小的神火炼器师”或许你可以不把九星炼器师放在眼里，不过……十星炼器师呢？”最后六个字，墨寒剑的语音突然加重，一双狭长的眼中陡地放出了淡淡精芒，一股压力好像就那么随着话语从他身上散发了出来。

“什么！”周围众人皆是一慑，随着他这句话，瞳孔蓦然放大了数倍！

“十星炼器师？“曼特伦双目圆瞪地望着前方的傲风，舌头几乎打结。

湖心岛上的其他众多高手目光如电地就向着傲风直直看过来，一时间傲风变成了一个闪亮的焦点，上百个领主巅峰的强者齐齐注视着她，那炙热的眼神，就好像要在她身上穿几个窟窿似的！

湖岸旁边的众多高手，也都被这五个字给完完全全地震住了！先是一阵骇然愣怔，然后就是一片哗然的议论声！

十星炼器饰啊！能够炼制领主宝器的十星炼器师，与九星炼器师的身份和地位简直天差地别！

神帝器在一些和拍卖场有时候还能弄到一两件，可领主宝器，那都是无价之宝，即便有钱也买不到，比奥义石还珍贵。而且领主宝器在巅峰领主手中威力成几何倍增长，拥有一件极品领主宝器使人如虎添翼，甚至能使得一名名次靠后的天榜强者骤然跃进十名，诱惑之大可想而知，十星炼器师，的确有让大领主刮目相看的权力。

“不可能！大陆上何时出了这么个十星炼器师，我怎么从未听说过？”青鹿领主面色苍白不敢置信地望着傲风再次惊叫道，突然出现这么一个十星炼器师，这简直是让他无法接受之事！

九星和十星之间的鸿沟巨大，果真如此，他就输定了啊！

“笑话！我家少主什么身份，岂会在这么多北方战队强者的面前诓骗于你？”铁容的鼻子里一哼，嗤笑道：“难道青鹿领主你能对整片大陆了如指掌？风冕下是我家墨帝大人亲自看上的，还能凭白告诉你们让你们挖了墙角么？此番风冕下凑巧路过，正好和我们遇上，也算你们万兽领作茧自搏，命该如此！”

傲风也面色淡然地冷冷说道：“倘若不信，现在就可以开炉炼器，反正此番争矿集会也是要比的，我们手下见真章。”

话音方落，傲风随手一招，“砰！”地一声，一尊漆黑如墨的极重大鼎就这样落定到地面上，发出震耳的响声。

这炼器炉通体黑色，工艺粗糙，完全是雕琢而成，根本不是幻器，然而北境中人的见识并不比诸神大陆的人少，炼器师更是如此，神火炼器师通常不会使用炼器炉，更是人尽皆知之事，而傲风这名拥有顶级神火的炼器师，此时却甩出了这么一个炼器炉来……

“乌云黑矿！是传说中的乌云黑矿！”

“老天，乌云黑矿的炼器炉啊！手笔也太大了！”

几名炼器师精神一振，再次发出几道不可思议的惊呼声，惊羡地看向傲风赞叹着，青鹿领主这名神火炼器怖，更是看得眼睛都红了！

鸟云黑矿的炼器炉，是所有神火炼器师梦寐以求的宝贝，很多神火炼器师甚至甘愿用自己最为珍贵的幻器作品来交换！拥有凝聚能量的炼器炉后，还怕炼制不出更加高级的幻器么？

这尊炼器炉一出，基本上就没人再怀疑傲风的身份了，不是十星炼器师，怎么可能奢侈到使用乌云黑矿雕成的炼器炉？况且这面不改色稳如泰山的面貌，没有绝对的把握也是断然做不出来的。

“真的是十星炼器师！”青鹿领主满面青黑，心中不甘而愤恨，一时间竟不知道说什么为好。

曼特伦则更是郁闷得几欲呕血，为了这龟息宝矿他费的心思可不少，听到这宝矿消息的时候他就开始了一系列的策划，弄出这场争矿大会，赶走墨寒刻，而眼看着成功就在眼前，斜里却杀出个程咬金，这到嘴的鸭子恐怕就要飞了！

几位北方战队的统领看了看曼特伦此时的脸色，心中一阵大快，纷纷对傲风投去赞赏的目光。

曼特伦方才那种行径着实让人觉得气愤，如今傲风为他们出了一口气，各个心里都是痛快无比！结交一位十星炼器师，对他们战队也自有很大的好处，宝矿给傲风和墨寒剑比给青鹿领主和曼特伦那个小人要好得多。

藤五毫不避讳地向她竖起了大拇指哈哈大笑：“冕下，好样的！某些人怕是白费心机了啊！”

天榜强者东霖也是微微一笑，淡淡说道：“自作自受，怨不得人，各位炼器师冕下可以开始炼器了，这么多双眼睛看着，相信不会出现什么异常状况，否则，便是和所有参与争矿的朋友为敌！人人得而诛之！”

东霖其人极有气魄，往往一句话，一个淡淡的眼神便让人觉得有种莫名的气场，令人信服，他这话一说，旁边众多战队的统领便一齐重重地点了点头，眼神微瞥曼特伦，显然是警告他不要想暗中做什么手脚。

各方炼器师也不迟疑，纷纷取出自己的炼器炉来，呈一字排开，在湖心岛上站成一排，各自取出金属矿藏，顺便叫来自己的副手一同炼器。

厉害的炼器师总有一两名副手打下手，那些人通常没有炼器师本人的品级高，争矿集会属于势力间对决，也不限制人数这些，曼特伦那方的六星炼器师便在青鹿领主身旁给他打下手。

傲风见此灵机一动，既然如此那么叫司马玉溶和百里清萧帮忙也不算违规了，不过未到天王领，她不想暴露她就是追云的消息免得惹来麻烦，也不好让他们现身，直接传音入风云府，唤醒修炼中的二人，让他们在风云府内帮忙。

风云府内外随傲风心意变换，并不影响炼器过程，秦霜也耐不住地跑出屋子走到花园里观看外面的情况。

众多炼器师开始拿出材料，点燃炼器炉火焰，一时间湖心小岛上热火朝天，各种天火徇烂多姿，煞是好看。

炼器师们刚要开始熔炼材料，却突然又听见青鹿领主低沉的声音道：”各位，请再等一等。”

众人眉头一皱，淡淡地瞥过去，目光不免有些讽刺。

“青鹿，你好歹也是个成名炼器师，总不是输不起的人，休要再缠烂打，扰乱争矿集会，否则我们随时可以把你们赶出去！”东霖面色冷淡地挺起眉头，看上去似乎有些不快，这人若是再不识抬举，那就不能怪他们了！

“东霖统领，不是我缠烂打，不过我有个建议，我想对各位炼器师也是有利的。”青鹿领主眼神闪烁，飞快地说道：“既然我们都是为了争夺龟息宝矿，为什么不取一部分龟息宝矿作为材料炼制幻器呢？龟息宝矿的特殊属性可以将幻器级别提升一个台阶，运气好，能将极品幻器提升一个档位，我想，每一个炼器师都希望自己炼制的幻器高级一些，我们几名炼器师不如就取分配的那一块宝矿百份中的一份用来炼器，一起提升提升幻器的等级，各位觉得可好？”

此言一出，众人皆是微微一怔。

傲风眼中闪过一抹幽光，心中冷笑，这青鹿领主倒真是不罢休，居然连这种主意都憋出来了。

所谓一起提升幻器等级，无非是他也想炼制出领主宝器，这就可以与她炼制的幻器一争高下！属性作用不同的幻器很难比较，比较不出的话，那么判定就会是平局告终，矿藏各取一半。

而对其他战队来说，这是有百利而无一害的，他们本来就不指望得到第一，用掉的一份龟息矿石从胜利者身上扣去，若是炼制出的幻器多上一档，又要再多拿一份，加起来就是两份，何乐不为？

众人似乎有些意动，但斟酌了一下，却还是尊重傲风的意见，东霖微皱眉头抬眼问道：“风冕下以为如何？”

前文一处小修，傲风让墨寒剑直接叫她风弟，我想了一下，追云毕竟了起了轰动，她现在样貌又和戴面具时候不一样，等于天然保护伞，人家也不认识她，以傲风的性格不会那么招摇地以这个身份行动。

属马摩羯座女生性格

太极拳作为老少皆宜的健身运动被广为传播，既丰富了人们的业余生活，又达到了健身的目的，越来越受到人们的喜爱。如何练好太极拳，基本功尤为重要，经常进行基本功练习，可以使身体各部位得到全面锻炼，每天有计划地运用基本功锻炼这一手段，能有效地提高身体素质和尽快掌握套路的能力，从而提高技术质量，达到理想的锻炼效果。因此，起步阶段首先从最基本的入手。

一、太极拳的主要步型、步法、腿法的基本功

陈、杨、吴、武、孙各流派的太极拳在步型的要求上不完全一样，但归纳起来基本相同。常见的有弓步、马步、仆步、虚步、歇步、独立步、丁步等。习练者首先要去了解和掌握每个步型的动作结构、架型与定位、重心与受力点，如：弓步、前腿自然屈膝，后退自然伸直斜向地面、脚尖斜朝正前方45度，膝与脚尖基本呈垂直、向外不超过脚尖、向内垂直于脚背、身型保持立身中正，两脚横向距离10至20厘米，重心放在裆中。步型基本掌握后进入步法的练习。步法按方向十三式中称为前进,后退,左顾,右盼,中定。步法类有进步、退步、侧行步、跟步、盖步、插步、碾步等。在练习步法时，认真领会步法的练习方法和技术要领，如：进步是以脚跟先落地，退步则以前脚掌先落地，需注意的是左右脚之间的横向间隔距离，身体重心在转换中的稳定，行进中步法要轻灵沉稳、缓慢柔和、进退自然、虚实分明。拳谚云： “ 动缓则缓随 ” 易 “ 动急则急应 ” 难，互为辩正，慢工出细活就是这个道理。此外，腿部功有正压腿、侧压腿、斜压腿、后压腿、高压腿、劈腿、前踢腿、斜踢腿、侧踢腿、后踢腿，以及前控腿、侧控腿、斜控腿、高控腿等。通过腿功练习，目的是加强腿部韧带的柔韧性、灵活性，提高肌肉的控制能力，初练压腿是比较枯燥痛苦的，一定要忍耐坚持，切勿一暴十寒，忍受住拉开韧带的疼痛，从硬、紧到软、松，逐步能适应套路动作的需要。第二，腿法有蹬脚、分脚、拍脚、踹脚、震脚、摆莲脚等，各种腿法均要求支撑腿稳定，身体正直，不可以前挺后弓，膝关节不要僵硬。练习拍腿时不可低头弯腰，做摆莲腿时，注意身体不左右歪斜摇摆。拳谚云： “ 形于手指，主宰于腰，力发于跟 ” 阐明了腿部基本功在太极拳中所占的重要位置，显而易见，腿部基本功是太极拳的根基。

二、太极拳的主要手型、手法的基本功

太极拳的手型是指手掌的的形态。太极拳要求劲力 “ 运之于掌、通之于指 ”“ 形于手指 ” 手是传感器，听劲、化劲、发劲都要通过手，太极八法中有棚、捋、挤、按、采，挒，肘，靠前六法直接以手完成。这首先要有正确的手型作基础。手型有拳、掌、勾，拳的正确握法是五指卷屈，自然握拢，拇指扣压在食指和中指第二指的指节上，力达拳面，拳的结构分拳面、拳背、拳眼、拳心。掌的要求是：五指微屈分开、自然伸直、手心微含、虎口成弧形，力达掌根，也称掌轮。掌的结构分掌尖、掌根、掌背、掌心。勾的要求是：五指第一指节自然捏拢、屈腕，勾尖和勾顶成自然垂直一条线。勾的结构分勾尖、勾顶。在拳、掌、勾的练习中要求用力自然，切忌僵硬、握拳不要过紧，掌指不要僵直也不要太松软，勾手腕部保持松活。手法是手臂的运使方法，太极拳技法的主体是手法，十三式中前八法主要依靠手法实现，接手的部位和形状分为掌法、拳法、肘法、臂法统称手法。太极的手法较多，一般有棚、捋、挤、按、平拳、立拳、栽拳、撇拳、贯拳、抱掌、推掌、穿掌、分掌、挑掌、云手、开手、合手、以及采、挒、肘、靠等。

三、太极拳的桩功练习

太极拳的桩功属于静止性功法，种类较多，有浑元桩、马步桩、川字桩、开合桩、虚实桩、调息桩、起落桩、松静桩等。万变不离其宗。太极拳强调用意不用力，达到松柔与弹性的统一，要体悟 “ 人不知我，我独知人 ” 的境界，那就必须在桩功上花时间、下工夫。在站桩过程中，使大脑松静下来，即所谓 “ 洗心涤虑 ” 排除杂念，使思想纯静专一。 “ 虚怀若谷 ” 才可以揣摩 “ 一羽不能加，蝇虫不能落 ” 高度灵敏功能的境界。练功时强调用意，强调意念力的锻炼，使大脑总是处于松静状态，才可以集中和调动意念力的运用。要慢慢地将这种松静专一的精神状态带到整个行拳过程中，去体悟 “ 动中有静，静中有动 ” 的意境，达到 “ 活步桩功 ” 的效果。

“ 根深则叶茂，基固则楼高 ” ，下盘扎实稳固才有利于腰以上各个部位的放松，以及虚腿的灵活性，同时也直接关系到技术水平的提高。另外再适当增加其它练功方法加以辅助。如 “ 长跑、耐力跑、蹲哑铃、扛铃、负重练习等。当然，练习时的运动强度和时间长短是因人而异的。

四、太极拳的分解练习

随着基本功的逐步提高，则可以进行套路的分解，把拳术拆开，按单式进行练习。如：野马分鬃、搂膝拗步、云手等。首先对单式的文字说明，动作定位、运动方向，按提示进行细心揣摩，拳架是否到位，上下是否连贯协调，动作是否节节贯穿。细腻、透彻地去领会每个单式的来龙去脉。分清虚实以及肢体动作之间的相互辩正关系。分解后的动作虽然单一，但套路动作是连续的，各部位之间关系也较复杂，由脚而腿而腰到手，是按一定的运动规律。 “ 差之毫厘，谬之千里 ” 。如果没有一个精确、牢固的单式架子作基础，就只能学其形，而无其神，演练水平的上升空间也就有限，没有太极拳的韵味，因此，习练者应自我督促思考，深刻理解动作的含义，不仅学其形，而且知其意。做到 “ 动之有理，运之有法 ” ，把每个单式动作基本熟悉和掌握后就可以进行完整的套路演练，为进一步提高技术水平打下良好的基础。

基本功是套路的重要组成部分，基础的东西是最根本的，习练者必须对太极拳基本功要有一个正确的认识，任何套路不重视基本功的练习，最终的结果都归属于花拳绣腿、华而不实。拳谚云 “ 练拳不练功，到老一场空 ” ，客观的反应了任何事物的发展规律都是由基础到初级，再到中级、高级的过程。从量变到质变，逐步演变和发展起来的，所以，练好太极拳的指导思想就是重视基本功的重要性， “ 冬练三九，夏练三伏 ” ，一步一步的走，一招一招的练，一层一层的悟。万丈高楼平地起，打好根基是前提，只要奠定牢固的基础，方能水到渠成……

属马摩羯座女生的性格？ 你的星座：摩羯座

你的生肖：马

基本个性：

摩羯肖马者的你个性善良，经常考虑他人的需求，个人发展经常因他人的需要受到限制。你极富爱心，常会无微不至地照顾比自己不幸的人，你知道如何去爱人，为较自私的人树立一个良好的榜样，但是你略显生硬冷漠的性格，常被人误解。摩羯肖马者看来脾气暴躁，甚至对周遭的人有些蛮横，而你基本上是心平气和的人，只是你的态度表现得较为硬朗，有时候适当地委婉表达，对于改善人家关系非常有用。你对错误特别敏感，总是相当小心，但是你越是小心越是容易犯错误，这是因为你总是活在过去的阴影中，导致你没有足够的精力和勇气面对你现在的生活。现实中你勤奋上进，从不会无所事事，不浪费时间在怠情闲逸上。你相信环境影响人，因此慎重选择自己的生存环境，你喜欢将自己置身于特殊而富创造力的人群中。摩羯属马的人永远在行动，而你也是永久的实践家。质朴纯真是你性格的另一面，你的心思很少有阴暗而不为人知的一面，因此很多人愿意跟你成为好朋友。尽管你在一生中遭遇各种不如意的事情，但是你都能坦然面对，你能相当温和地处理每一次变故。

属马的魔蝎座女生性格？ B型魔羯座的你，属于吃苦耐劳型的人，你珍惜每一分钟的时光，时时刻刻在鞭策自己向上。在学校求学时，你是个可以因用功而废寝忘食的好学生，即使搭公共汽车、吃饭、临睡前这些零星而短暂时间，你也不会轻易放过，必定手不释卷，口中念念有词地背诵着。你一旦执着于某个目标，就仿佛忘了别人的存在，别人很难接近你。无论做任何事情，你都必定探法究竟，不会只了解表面便罢了。打破沙锅问到底是你做学问、做事的根本态度。你集中力之强，耐心及毅力之强，都不是一般人所能理解的。你可能比较缺乏休闲活动，因为你觉得玩乐、休闲是件既浪费时间且耗费金钱的无聊事。此型的你，所追求的只是工作与目标的完成，因此，由于欣赏友情世界的时间太少，你会变得既冷漠又无情，应小心别因为追求理想，而忽略了许多有价值的事情，毕竟，人生中值得追求的东西太多了。

B型魔羯座的人，如果要形容其性格与气质，必须把血型与星座分开来谈，因为这两者是不同的因素，可是却又互相影响，B型魔羯座的你，评估各种条件的利弊，但是，有时过分的慎重，反而掣手掣脚，最后一无所获。B型的特征则是果断、积极、一旦决意去做，便抱定虽千万人吾往矣的态度。魔羯座的人缺乏社交性，交际手腕不够高明，很少会去主动扩大交际圈。B型的人则是广结善缘，人际关系非常良好，有助于自己的事业、婚姻、财运等各方面的成功。B型魔羯座的你，便是综合上述的组合体，你虽然有社交技巧，但不是毫无选择地结交朋友为四海的类型。除非在确定对方是值得交往的对象，否则，绝不会轻易接纳一个人。此型的你，在做事的态度上也是如此，受到B型与魔羯座两种因素的相互影响。但是，若是两者能取得平衡，则成功的机率将相对大增。

由于魔羯座的特征，使B型魔羯座的人都有强烈的出人头地的愿望，而你成功的机会也颇大，在此提醒你，过分的谨慎容易造成疑心病，对他人勿过分严厉，应尽量力求跟他人和谐相处。

忠告：切莫过于谨慎，有时不妨大胆尝试新的事物，力求突破。

爱与性的倾向

由于你对爱情抱着谨慎的态度，再加上对异性不是很有信心，所以，一般来说你的恋爱会来得比较迟。此型的你，害怕一旦付出感情，却不能永久存在，一时的热情，在你看来并不是永恒的真情，因为怕受伤害，于是你远离了爱情。不过，并不能因此说B型魔羯座的你不需要爱情，或根本拒绝爱情。你追求的是能够真正陪伴你一生的结婚伴侣，而不是沉溺在爱情游戏中。唯有通过婚姻的保证，爱才是值得珍惜的。正因如此，你的恋爱观谨慎地近乎严肃，一辈子的伴侣岂能草率为之。虽然，你经常对异性产生爱意，但理智告诉你不能随意付出，因此，你的恋爱运并不旺盛。在尚未全盘了解对方的性格和气质之前，你不会轻易做选择，更不会打开心扉或奉献身心。

B型魔羯座的你，虽然对异性拙于表达热情，但是，你却是一个最忠实的情人。虽然，你心中充满了爱意，但是，在所爱的人面前，你却表现得很笨拙，甚至惹人讨厌，这些都不是你所希望的。但是，碍于放不开的拘谨，这些行为却一一显现。你可能常会因此而懊丧，此时不妨请个朋友帮忙，充当你的恋爱顾问，效果必定十分良好。此型的你，即使知道了朝思暮想的人，你也不会因此开始享受甜美的爱情。你只是一心想尽早结婚，否则你便不会安心。你谈恋爱时，谈的问题多半是未来的种种，诸如，生几个孩子、生活计划、什么时候买房子等等，有时令人感到相当扫兴，但平心而论你非常真诚。由于你一旦决意谈恋爱，便要求自己真诚地付出，所以，一旦失恋了，你便无法接受这个打击。虽然表现上你装出毫不在乎的样子，但是心中却是悲伤难抑，仿佛世界末日来临。在此提醒你，千万......>>

属马的摩羯座的女人是什么样的性格？ 反权威却又以自我为权威 天气开始凉了雨也开始下了有些阴晴不定的气味飘在空气中这是属於摩羯座（又名山羊座）的季节善变、沈默、世故却又令人怀念讨厌别人管也讨厌管别人的女摩羯活在自己的逻辑中是一件容易的事远离权威、教条、传统和约定俗成但在不知不觉中竟让自己变成另一种权威的象徵 故事 她就是有办法让自己若无其事的和他招呼着，假装路上的偶遇、很多年都过去了、可以释怀等等是她一直在过的情绪。她就是有能耐掩饰心里血脉偾张的泪情，换上一副漠不关心在晃汤着的样子，尽管她对这次重逢处心积虑了很久。女人们的友谊其实脆弱，不知那一天都会因某个男人而彻底瓦解。女人们的友谊谁说不也暗藏较劲？！总也要等某个人已经不是对手时，那种因同情而产生的怜悯才会使青春期的同 *** 浮现。而这一切，总也要等一切都太晚时，才会出现。不朽的前提谁说不是亡！？ 概括篇： 颓废是一种气氛。会互相影响。学坏还不容易？！时时刻刻都有一种像要把好不容易建立起来的道德观、行为准则打破的音，女摩羯总是第一个接收到。成熟来得比别人晚，可是学得比别人快，世故出现得特别早，可是真正做到却又需一番大费周章的人生。亦如才华，在步入团体时便如流星般光芒乍现，急速消失。随着职场的不停变换，不禁让人惊讶，她真正才华竟来自做生意和其低调的人际斡旋。不易取信於人也不相信别人，质疑爱情又不能缺少爱情，反权威可是又塑造出另一种权威主义，女摩羯的矛盾亦如其羊头鱼身般的宿命，冲突却持续着。 透视篇：看不透理还乱视而不言心更烦 1.不足采信的外在 这个世界总有太多**太多歌太多人太容易就把人内心深处潜藏的黑暗面给唤了出来。之於一向予人条理分明的地象星座而言，其实才是接收「另类」的最敏感人选，其中又以处在严寒冬末的摩羯座女子最易被电到。只是她的矜持会压抑热情，正派形象遏制出轨，理性而具掩盖原本就属 *** 的天性。因此，遇上了一个女摩羯，劝你千万别以外表或言谈骤下判断。也许不是浪漫不是感性不是残酷也不是温柔，那只是她在扮演某个**中的女主角罢了！ 2.精力旺盛的冬之光 诞生在一年四季最为雪上加霜酷寒冻季的摩羯座，其记号是半身为羊半身为鱼的神话怪物，该怪物同时也象徵其独立精神和阴柔天性。羊的劝奋坚毅温柔可人配上鱼的优游自在难以归类，再加上支配宇宙黑暗面的守护星土星，一个既复杂又勇往直前的形象呼之欲出。独立的人通常比较自私，如同理性的人往往无情，无须不解何以款款深情的女人其实可以微笑的说好痛，头也不回的奔向另一个男人的怀抱。禁不起全盘皆输的土星之子，尽管她也想沈沦，但是一觉睡起来零度的早晨还有什麽比看到温暖的太阳还重要？！ 3.挥金如土的吝啬鬼 矛盾吗？一点也不！自到一个把名牌穿得从头到脚，到国外就成购物狂女摩羯，如果你以为她这麽大方对你也会一视同仁，那你可就大错特错！名牌不过是她做生意的行头，花了十万她会赚回一百万，大血拼是她摆门面的必需品，买了十万她会顶让一百万。不要怀疑好像连人生都要挥霍掉的女摩羯果真精打细算。有朝一日她照单全收或大笔一挥，可别傻得以为她变了，不会的，如果不是她有求於你，就是她看错帐目。 4.我行我素却又步步为营的头痛人物 下步没有经过评估只是凭直觉的事她做不出来，虽然她说得十分不食人间烟火也别相信！但是你还是忍不住的相信，只因她看起来实在潇，比艺术家还有艺术家个性。约定俗成的铜臭味是什麽？总之，不会是一个灵气逼人，亲山近水的人。其实，大家不都因为这样才在不知不觉中姑息其率性而为的方式。真正威尼斯商人的厉害是厉害在只让你看到威尼斯而忘商人二字。 5.表里不一除了爱人别人 爱上别人的女摩羯其实紧张敏感贪得......>>

15年属马摩羯座女生性格 比较自卑，不太爱说话，喜欢自己一个人的世界。如果是一群非常好的朋友而且玩得开的，会觉得很享受也愿意融入，但如果一起玩的项目并不喜欢，或者不是很熟的人，再多人也会觉得自己是一个人。心地都很善良，热心帮助别人，甚至比自己的事都看的更重要，万一没做好，会非常愧疚。喜欢别人欠他的，这样没有心理负担而且觉得开心，不喜欢自己欠人家的，不然回一直惦记着怎么还人家的情。不愿伤害别人，总是用自己的行动默默守护着身边的每个人，付出很多。

1990年肖马的摩羯座女生的性格 不用把星座写的魔蝎都搬上来，因为每个人情况不一样，总结一下就好，我是一个爱着魔蝎座的金牛座魔蝎是个工作狂，对感情有点迟钝，但是却是一个专情的星座，会偶尔展现调皮的一面，大部分是比较成熟的，如果感情遇到问题也只会找工作发泄，是个伤不起的星座，安全感的人在他身边比较适合，他的感情偏淡并不是没有，可能觉得平平淡淡的生活才是真，，注意哦，他其实很在乎，但是不懂的挽留，也不懂得怎样对待，请不要忽视了哈~

属马的摩羯座女 属马的摩羯座女人的性格：你们天性善良，懂得如何去爱别人，常会无微不至的照顾着不幸的人，会给身边的人树立良好的榜样，有时冷淡的外表常常会给人造成误会，有时会显得暴躁，对周遭的人也有些蛮横，但是基本上还算心平气和的人，只是态度有些冷淡而已。

爱情：摩羯座属马的女人容易沉溺在水深火热的爱情之中，经常会受身边异性朋友的包围，但是你对爱情是非常专一的，不会受外界的诱惑，更对 *** 这些风流行为不感冒。他们对爱情的理解就是找到一个对的伴侣，然后执子之手与子偕老。

适合共处的对象：肖羊者能与此属座的人和平相处，肖羊的金牛、狮子和双鱼座者是最佳选择。 肖虎或狗的处女、天蝎和双鱼座者亦合。另外一方面，你必须避免与肖马的白羊、 巨蟹或天秤座者多所交往（所有的肖马者最好都不包含在你选择的范围中）。肖猴的巨蟹和天秤座者亦不适宜。

职业：服务性的职业适合摩羯肖马者。他们适合那种要求试验稳定与规律的工作， 摩羯肖马者富有创造力，但他们基本上是辛勤耕耘的马。适合他们的职业有医护人员、科学家、厨师、兽医、工匠、衣料设计者、家具制造者、建筑师、律师、 护士与驯犬师。

切勿当真！不要相信迷信！

1月13日摩羯座属马女的的性格是怎么样的的 属马摩羯座女生的性格

摩羯座女性个性保守，比较固执，心地诚实善良。不善于控制自己的情感，喜怒哀乐完全表达在脸上，为人非常真实。你诚实又固执，喜欢玩乐，虽然多才多艺，但表达能力欠缺，有些以自我为中心。你属于外柔内刚的性格，有一定自制能力，能够分辨人的善与恶，有时像男性一样表达情感。

属马魔羯座者果断、理性和努力工作是与众不同的特质，也是他引人的魅力，不屈不挠的个性会使他努力成为有魅力的人。他努力上进。旺盛的企图心，使他的魅力无穷。 勤奋的摩羯座好像一开始工作就不会停止，而且总是自顾自的埋头苦干，他们很有责任感。

属马的摩羯座女生，成熟中带着一点稳重，但是又不失活泼的性感，大概是所有摩羯座女生中最讨喜的了。因为别人都是一副唯我独尊的样子，她们却懂得谦逊和平和的对待别人。

这样的女生通常会担当起一个家庭中很重要的决策者角色，长期的决策让她们变得异常果断，在别人犹豫不决的时候，这个星座与生肖能给出最冷静客观的建议。

所以这样的女生也很任性，自己决定习惯了，懂得为自己打算，所以她们就不喜欢接受别人的建议，在自己的问题上面习惯了自己拿主意，而且是虽千万人吾往矣的决心和气魄。

帮忙算算。O型血，属马，摩羯座，女生，什么性格？ 说详细点。 越详细越好。。。谢啦。 摩羯座个性　　我们常常使用“船头惊鬼，船尾惊贼”去形容摩羯座，究竟摩羯座是否一个忧心仲仲的星座呢？其实摩羯座是十二星座中最有耐心，小心的星座，凡事都脚踏实地，固执可以说是他们最大的特质，无论对事情的看法、态度、一旦坚持己见，不达到目的，他们是不会放手的。同样摩羯座的人，忍耐力，勤奋也是十二星座之最，当然他们亦是最孤独的一个星座。一个典型的摩羯座人士，最重视就是自己的面子，在外表你永远不知道他内心的想法。受到土星的影响，他们天生情绪压抑，总是在心中觉得自己背负着很多的责任，就是因为这样，别人很难了解他心中的想法，他对别人的建议通常没有甚么反应，令到身旁的人很无趣，所以不要妄想去明白他，因此他们是一定要靠自己的的；其实地很没有安全感，不会完全相信别人，凡事三思而行，便成为了“船头惊鬼，船尾惊贼”的情说来！

属马摩羯座女婚姻怎么样？跟什么属相星座男的比较适合 .

摩羯座和什么星座最配

摩羯座最配星座第一名：金牛座

配对指数：100

配对比重：48：52

配对点评：摩羯与金牛都属于土象星座，特征是内向、实际、刻苦又耐劳，你们之间绝不是浪漫的传奇，而是有着“血浓于水”似的感情，并且细水长流。彼此的性格、思考模式与价值观都大同小异，只要考虑认真交往后，就会朝着共同目标默默打拚；摩羯与牛儿的恋情多属爱情长跑式，有的是一种柴米夫妻式的情感，外人看来也许乏味透顶，但个中甜蜜只有你们才懂！

摩羯座最配星座第二名：处女座

配对指数：100

配对比重：52：48

配对点评：同是土象星座，走实际路线的摩羯与处女，无论性格、思想都有很多共通点；两人的磁场一开始就接得上，纯真（至少在感情上）的你马上会被处女体贴有礼的举止吸引。虽然你们俩都不是大声谈爱型，却像有默契般地能先友后婚，通常能同心协力地向共组家庭的方向努力，会是一对幸福美满的组合。

摩羯座最配星座第三名：双鱼座

配对指数：90

配对比重：44：56

配对点评：双鱼在十二星座里是个十分诱人的星座，天生体贴、温柔又细腻的特性，使人很容易就产生好感。摩羯对这类异性，通常会很中意；事实上，摩羯和鱼儿都属阴性星座，在星座个性上一强一弱、比重上又一弱一强，搭档起来挺速配的。

摩羯座最佳朋友组合：双鱼座、天蝎座、摩羯座

摩羯座最佳同事组合：水瓶座、双子座、狮子座

摩羯座最佳敌人组合：天秤座、白羊座、巨蟹座

摩羯座最佳暧昧星座组合：射手座

属马：

宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。

解释：

午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的。

其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的。

生肖相冲合表示什么

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克

古人云：

自古白马怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀错

兔见龙王泪交流

金鸡玉犬难躲避

猪与猿猴不到头