草木皆兵的意思和寓意-草木皆兵寓意是什么

草木皆兵成语故事如下：

东晋时期，北方的大部分地区都被前秦王朝统治。前秦建元十九年，他亲自率领几十万大军，浩浩荡荡大举南下。苻坚的部队进展很顺利，但形势对东晋很不利。但以宰相谢安为首的主战派临危不惧，决定运用计谋，战胜比自己人数多几倍的敌人。

苻坚听说晋军攻占了洛涧后又向寿阳而来，大惊失色，立即登上寿阳城头，亲自观看淝水对岸晋军的动静。八公山连绵起伏，地势十分险要。山上的草木随风而动，仿佛有无数个东晋士兵正在操练，苻坚顿时吓得面如土色。

成语寓意

草木皆兵这个典故含有心理学错觉的元素，人在极度惊慌状态下产生多疑心理，是对外界事物歪曲的知觉。这种歪曲带有固定的倾向，是主观努力无法克服的。只要具备条件，它必然会产生，草木皆兵就是在失败而慌张的情境下产生的错觉。

草木皆兵这个成语在句子中可作谓语、定语、补语，形容神经过敏，含贬义，其本身结构为主谓式。如这一天大家都是惊疑不定，草木皆兵，迨及到了晚上，仍然毫无动静。再如我听了这话，心里觉得梦兆不祥，也和理翁的见解一样，大有风声鹤唳、草木皆兵之感。

以上内容参考：百度百科—草木皆兵

暗示人去楼空的词语

带水寓意好的成语如下：

1.滴水不漏：形容做事十分谨慎，不留丝毫疏忽。

2.水到渠成：比喻事情按照自然规律发展，无需勉强。

3.水落石出：形容真相或内情完全显露。

4.水融：形容两种物体或感情融合得十分完美。

5.一泻千里：形容水流湍急，迅猛无比，并且能够长时间地流淌。

6.明珠暗投：比喻好的东西被埋没或浪费。

7.波涛汹涌：形容大海、江河等水体波浪翻滚，汹涌澎湃。

8.深不可测：形容水深程度非常深，难以测量。

9.活水生风：形容一个人言行自如，生动活泼，能引起人们的共鸣。

10.草木皆兵：形容因为惊慌而看到一草一木都像是军队一样。

扩展资料：

系统学习：了解成语的来源、故事或典故。每个成语都有其独特的历史渊源和故事背景，通过了解这些故事，可以更深入地理解成语的含义和用法。

课外阅读：多读一些寓言故事、历史故事等相关的文学作品，这些故事中往往包含了许多成语的来源和使用场景，可以帮助你更加自然地理解和运用成语。

积累背诵：每天背诵一两个成语，并尝试在日常生活中应用。通过积累和实际运用，可以更加深入地理解成语的意义和用法。

写作练习：在写作中尽量使用成语，可以提高自己对成语的记忆和运用能力。同时，注意写作时成语的搭配和使用是否得当，避免滥用或误用成语。

参与讨论：可以参加一些关于成语的讨论或学习小组，与他人分享学习成语的心得体会，互相启发和交流。

制定学习计划：制定一个系统的学习计划，包括每天学习的成语数量、背诵的成语内容、以及实际运用成语的方式和场景等，有计划地学习可以使学习效果更好。

与老师交流：如果有老师或者身边懂成语的人，可以向他们请教并进行交流。在实际应用中，及时纠正和改进，可以更好地提高成语的应用能力。

注重实际应用：学习成语并不是为了记硬背，而是要注重实际应用。在日常交流、写作和阅读中，灵活运用成语，才能更好地掌握成语的使用技巧和表达效果。

多听多看：在听力和阅读中多留意成语的使用，注意上下文中成语的含义和运用方式，可以从实际应用中更好地理解成语的用法和表达。

结合实际情境：学习成语时，可以结合实际情境进行学习和应用，这样可以更好地理解成语的含义和使用场景。

总的来说，学习成语需要耐心、积累和实践。通过系统学习、实际应用和交流讨论，可以更好地掌

成语故事的意思

暗示人去楼空的词语：门可罗雀、草木皆兵、人烟稀少等。

人去楼空介绍如下：

人去楼空，汉语成语，拼音：rén qù lóu kōng，意思是人已离去，楼中空空，比喻故地重游时睹物思人的感慨。出自《黄鹤楼》。

门可罗雀的故事介绍如下：

汲黯和郑庄都是汉景帝和汉武帝时的大臣。汲黯为人耿直，不畏权贵，喜欢直言劝谏，就算是在皇上面前也坚持说真话。一次，汉武帝说起要招揽文学之士、尊崇儒学，汲黯却说：“皇上只是表面上施行仁义，根本不能真正效仿尧舜禹的政绩。”

汉武帝听了，心中十分恼怒，退朝后对身边的人说：“汲黯真是太过分了！”有人劝汲黯说话不要这么直接，汲黯却说：“皇上设立这些官职，难道就是想听百官的阿谀奉承吗？我的性命固然重要，但和国家大事比起来又算得了什么！”

正因为汲黯这样忠正耿直的个性，朝中许多大臣都不喜欢他，但郑庄和汲黯关系很好。郑庄的先祖曾是项羽手下的将领，项羽后归属了汉朝。当时汉高祖刘邦下令所有人提到项羽时都要直呼其名，郑庄的先祖偏偏不从，因此被刘邦赶走。

郑庄从小就以行侠仗义为乐事，为官后更是公正清廉，从不收取分毫礼物，也不给自己添置私产。每当有向皇上进言的机会，他就会推举那些真正贤能的人，从不偏私。

门可罗雀的寓意介绍如下：

一个人在得势的时候，人们争相攀附，纷纷讨好于他；而在失意的时候，人们却又远离他，纷纷与其划清界线。这是一种世态炎凉的现象，必须对其进行坚决的批判。

趋利避害是人的本性，但是，对待他人要始终如一，尤其是朋友落难之时，更应给予更多的关怀，因为锦上添花不如雪中送炭。这样我们的社会才会更温暖。

有寓意的历史故事

成语故事的意思，具体如下：

成语故事，是指由一些字成语组成的一个故事或者寓言，通过故事中的情节和人物，将其中的道理或者哲理通过寓言的方式表达出来，具有深刻的意义和教育价值。出自成语故事的成语有，手不释卷；鹏程万里；围魏救赵；四面楚歌；草木皆兵；风声鹤唳等等。

一、对于成语故事的定义

成语故事，总的来说就是一个很古老的文学形式，它是我国人民累积的智慧结晶；它的目的在于，通过讲故事的方式，概括总结出某种人生哲理或道理，并形成警句塑造正面形象，让大家在以后的日常生活中，可以避开或借用。

二、关于成语故事的分类

所有的成语故事，如果按照题材分，可以分为很多类别。常见的可以包括爱情、忠诚、勇气、友谊、家庭、背叛、仁爱等等日常中能碰到的。

三、成语故事的特点

我们一直以来的成语故事，一般都会语言简练，文字优美，而且它们的故事寓意深刻，贴近生活，甚至，还蕴含着很深刻的人生哲理，不仅让人读后有所启迪，且能够自我反思和提升。

四、成语故事的意义

成语故事，它是中国传统文化的重要组成部分，是历史的记录和精华的体现。通过讲述成语故事，不仅可以培养人们的道德观念，还能提高人们的文化素质，更能增强我们的民族文化自信。

总结：通过学习和了解成语故事，我们不仅可以提高汉语水平，还可以让我们更好地理解中国文化精髓。掌握了成语的意义，像洋洋洒洒一波话中的梦想或者目标想实现，那么这些东西会推动我们前进，让我们努力成长，更好地为社会作出贡献。

风号鹤唳人何处是什意思

1.古代简短有寓意的小故事

结草衔环

《左传·宣公十五年》记载：春秋时期，晋国大夫魏颗的父亲魏武子有个非常宠爱的小妾。魏武子临前，要魏颗把那个小妾给他殉葬。魏武子后，魏颗却把父亲宠爱的那个小妾嫁给了别人。

后来，秦将杜回领兵攻打晋国，晋王命魏颗率兵抵抗。两军正在激战之时，战场上突然出现了一位老人，他把地上的草打成了许多结把杜回绊倒，魏颗因此活捉了杜回，秦军大败。当天夜里，魏颗做了一个梦，梦见白天的那个老人对他说：“我是你所嫁的那个妇人的父亲，特来战场上结草报恩。”

《后汉书·杨震传》注引《续齐谐记》记载：东汉杨宝小的时候，在山林中见到一只奄奄一息的小黄雀。杨宝见它可怜，便带回家中精心照料。等小黄雀的伤完全养好后，杨宝就把它放了。当天晚上，杨宝做了一个梦，梦见有一个黄衣童子，口中衔着四个玉环，说是送给杨宝的礼物，并祝愿杨宝子孙几代都做大官。后来，杨宝的儿子、孙子、曾孙果然都做了大官，享尽了荣华富贵。

根据这两个传说，人们概括出了“结草衔环”这个成语，用来比喻感恩报德，至不忘。

后以“结草衔环”为感恩图报之典。

程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语

曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。

2.带有典故的历史成语故事要有寓意,和道理.越多越好

成语小故事----疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了.

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑.

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高.他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴.回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯了

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才，而且善于治理国事.后来，他在周厉王身边辅佐朝政.可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步.

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负.有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪.”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业.宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军.

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界.

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝.

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地.

3.求一比较有意思的历史小故事

花木兰 明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼 弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。

至于出生年代，宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人。 说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，河北省《完县志》说她是完县人，《大清一 统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》 则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。

然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有 一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。” 确实，花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇 长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。

诗是这样写的： 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆， 女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷 无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。

不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书 郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪 羊。开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

4.深刻含义的名人历史故事并且有解

唐太宗李世民称得上是一代圣德之君，是中国历史上屈指可数的杰出帝王，尤以兼听纳谏著称。然而，当大臣们谏诤言词激烈，有切肤之痛时，太宗有时也控制不住自己，也想文过饰非、充耳不闻。但太宗毕竟有过人的雅量和气度，以国家社稷为重，闻过则改。

唐朝的王珪，字叔玠，清心寡欲、品行端正、刚直不阿。世子李建成被立为东宫太子后，他出任太子中舍人。玄武门之变后，王珪受牵连，被流放到隽州。

贞观元年，唐太宗即位。他知道王珪很有才干，就不计前嫌，召回王珪，拜为谏议大夫。一次，太宗临朝，对侍臣们说道：“正直的君主任用奸邪的臣子，是无法使天下大治的；正直的臣子侍奉奸邪的君主，同样无法使天下大治。只有君臣相遇，如同鱼水一般和谐，海内才能安定，天下才能大治。我虽不敏，还望诸公多加匡正，以便凭借诸公的佳谋良策，使天下升平。”

王珪随即应道：“臣听说，木材按照绳墨割据才会正直，君主采纳臣下谏言才会圣明。所以，古代的圣主身旁必有七位诤臣，他们言而不从，则继续以相谏。陛下开明圣哲，为臣身处广开言路之朝，当然愿意竭诚尽忠。”太宗听了受益匪浅，就规定三品以上的显官入朝时必须有谏官在侧。太宗也确实是从谏如流，王珪更是有过必规，见缺必劝。

然而，并不是每次劝谏听起来都那么入耳。一次，太常少卿祖孝孙因为教授宫人声乐不合太宗的心意，太宗大发脾气，狠狠的责怪了祖孝孙一顿。王珪、温彦博认为责任不在祖孝孙，便劝谏太宗道：“祖孝孙精通音律，教授时也并非不尽心。只怕陛下询问的那个人欺骗了陛下。况且祖孝孙是位雅士，陛下忽略了这一点，让他教授女乐，而且还怪罪他，臣等担心天下人都会为此感到惊怕。”太宗一听，火上心头，呵斥道：“你们都是我的心腹，本当进忠献直，怎么竟附下罔上，替祖孝孙说起话来！”

温彦博赶忙拜伏谢罪，而王珪偏偏不拜，说道：“臣从前侍奉东宫太子，罪已当，陛下宽恕了为臣，并让为臣处在显要职位，要求臣尽忠职守。今天臣所进言不是为了自身，不料陛下陡起疑心，讥诮为臣，这是陛下对不起臣，不是臣对不起陛下。”太宗听了，说不出话来。

第二天，太宗对房玄龄说道：“自古以来，帝王是很难做到采纳谏言的。周武王尚且不用伯夷、叔齐之言。宣王是位贤主，可术伯居然以无罪被杀。我一直希望师法从前的圣主，只恨自己不能达到古人的水平。昨天，我责备了王珪和温彦博，对此我颇感后悔。希望你们不要因此而不进直言啊！”

5.古代具有代表的故事

1 指鹿为马秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权。

他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：“陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。”

二世听了，大笑说：“承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了！”赵高说：“这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢？”二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不出声。

这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：“大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么？”大家都害怕赵高的势力，知道不说不行，就都说是马，赵高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都说是马呢？他以为自己疯了，从此越来越胡涂，朝政上的事都完全由赵高来操纵。赵高暗中把那些说实话的人杀掉，又派人杀二世，霸占整个朝廷，最后终于导致秦朝灭亡。

2 闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。

进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。

他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。

他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

3 唇亡齿寒"唇亡齿寒"是一则成语故事，出自.本篇故事讲晋国向虞国借路攻打虢国，虞王贪恋晋王送给的玉石，保马，答应借路给晋国.虞国大臣宫之齐以"唇亡齿寒"的道理劝谏虞王，但他不听，让晋国经过虞国去灭了虢国.结果，晋国在灭掉虢国回来时顺势消灭了虞国."唇亡齿寒"意思是说有许多事物之间就像嘴唇与牙齿一样是相互依存的，如果嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷.同样，虢国被晋国消灭了，虞国就会失去支持和依托，也很难逃脱灭亡的命运.4 草木皆兵东晋的时候，北方的前秦王苻坚，想要征服中原，统一天下。公元383 年 ，他调兵90 万大军浩浩荡荡地迫进淮河，进攻东晋。

弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵去淮河迎战。

前秦王苻坚觉得自己有百万强兵，粮草堆积如山，打一个弱小的晋朝是不费吹灰之力的，而且应首战告捷，一举攻占寿阳。苻坚自信必胜，于是派东晋降将朱序去谢营劝降，可是朱序到了那里不但没劝降反而告诉谢石说：“秦军虽夸口说有百万强兵，可大部分还在路上，如果现在乘秦大军未到，迅速打过去，败其先锋，后军锐气就可弱 。”

于是谢石立刻派部下刘牢率精兵5 万趁着天黑，渡过洛涧奇袭秦军，结果苻坚的军队大败。苻坚吃了败仗，勃然大怒，他登上城楼，朝淝水南岸的晋军望去，不由地打了个冷战。

苻坚远远望见晋军队伍整齐，士气高昂。再看，八公山上草木丛丛，迎风摇曳，他以为那是晋兵，不觉惴惴不安，自言自语道：“晋兵真不少啊。”

后来秦军士气极度低落，苻坚的指挥已无能为力，结果秦军全线崩溃，苻坚中箭逃回洛阳，一路上“风声鹤唳，草木皆兵”。从此前秦王朝日趋瓦解。

5 望梅止渴，这个成语出自南朝·宋刘义庆的《世说新语·假谲（jué）》。有一年夏天，曹操带兵打仗，将士们走了很长时间都没有水喝，非常口渴，可周围一点水都没有，怎么办呢？曹操心眼多，心想：这样下去可不行。

于是他站在一个很高的地方对将士们大声说：“这条路我走过，前边不远的地方有一大片梅林，梅子又多又大，我们赶快去那里去吃梅子吧。”其实根本没这档子事，可大家听曹操这么一说，马上都想到梅子的酸味，人人嘴里都不觉流出不少口水。

大家一下子都不觉得渴了，于是都很积极地往前走，盼望马上就能吃到梅子。最后大伙终于走出了这片大荒原，赶到了目的地。

这就是成语“望梅止渴”的由来，用来比喻某种愿望无法实现，只能用幻想或大话来自我安慰。类似的成语还有画饼充饥。

6.中国历史故事读后感600字左右

《中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史. 这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事.这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事.其中，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了. 黄道婆善良、好学、诚实的品格，让我钦佩.她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳.黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如的生活.因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪.有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口市.她和当地居民一起学纺织.但她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇.她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的“乌泥泾被”.当时，“乌泥泾被”闻名全国. 这个故事让我有很大的感触.从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息.她真是我学习的好榜样. 李老师点评： 小作者围绕《中国历史故事》中的一篇《女纺织家黄道婆》这个故事发表感想，对黄道婆这位历史人物进行了歌颂.感情真挚，行文流畅.对于小学五年级学生来说，实在不容易.有一点不足之处在于，小作者就故事谈故事，视角不够开放.建议在写作之前，要静下心来，列好提纲. 国历史故事读后感 [ 2006-12-19 14:19:00 | By: Hmily ] 历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事，有资于治道”.历史的意义便是在此了.然而，历史又是一个极不易说破的词.就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的.那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废.历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护.因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决. 大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”.历史不说话，她的沉默正是她的价值.善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中.大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入.历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人.无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索.有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史.”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似. 罗惯中说“分久必合，合久必分”.君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治.冥冥之中，切合着中国的阴阳学说.历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已.历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来…… 当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆.从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷.广视角多维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧？。

风号鹤唳人何处是什意思如下：

风声鹤唳（拼音：fēng shēng hè lì）是一个来源于历史故事的成语，出自于《晋书·谢玄传》。风声鹤唳本义是听到风声和鹤叫声疑心是追兵，后比喻惊慌失措或自相惊忧的样子；在句中一般充当谓语、定语、补语。

扩展资料：

成语寓意：

乐观的人们在面对挫折时，其冷静达观的心态值得赞赏和学习；而信念不够坚定的人在面对挫折时，其惊慌失措、缺乏判断力的心态也值得引以为鉴。苻坚就是一个在遭遇挫折时无法以正确心态来面对的典型例子。

他在遭遇败仗幸运地逃脱之后，原本可以选择搜集散兵游勇、安营扎寨，在辨清形势后权衡自己的实力，来作出下一步的决定。然而他却在逃脱的路上就已经失去了直面挫折的信念，甚至连听到风声和鹤叫声都以为是敌人的声音，连冷静的判断力都已经失去了，这才是苻坚后来一败涂地，一蹶不振的根本原因。

成语辨析：

风声鹤唳—草木皆兵

风声鹤唳和草木皆兵都可形容内心恐惧，疑神疑鬼。常可通用或连用。但当强调一听到声音就惊恐万状时，用风声鹤唳，当强调看到草木就恐惧万分时，宜用草木皆兵。

例句：

1、一路上，风声鹤唳雷声震天，闪电真是银蛇划过头顶，心里一点没有害怕。

2、剩下几个，风声鹤唳，害怕得睡不着觉。

3、伊表面温柔，内心却刚烈，她喜欢做征服者，一旦玩弄现实自己被现实玩弄，那将风声鹤唳。

4、垂头丧气，无意敲打石头，忽地耳朵里风声鹤唳，持弩的陶俑万箭齐发。

5、而考试的浪潮一旦蜂拥而至，那就是一片风声鹤唳，四面楚歌。