禽兽之末-禽兽之王是指什么生肖

1、译文：

匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”

韩安国说：“派军队去千里之外作战，不会取得胜利。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁徙如同鸟飞一样，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不可能真心归附汉人。

汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿；从下往上刮的强风，到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。

所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”群臣的议论多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。

2、原文：

匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”

安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。

汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且彊弩之极，力不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。

扩展资料：

一、成语解析

解释：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。

出自：欧阳山《三家巷》二四：“至于军阀，那是强弩之末了。”

语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义

近义词大势已去、强弩末矢、师老兵疲、罢夫羸老

反义词变化多端、势不可当、势不可挡、所向披靡

二、相关文言知识

互文见义。互文，即互文见义，意思是指上下文义互相阑发，互相补充。上文“强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛”两句，句式相当，表达的意思互相补充，其中“极”与“末”的含义相近。这种现象就是互文见义。

百度百科－强弩之末

强弩之末文言文翻译及原文

1. 最终用古文怎么说

1、末——表示最后的时候出处：西汉·刘向《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”

译文：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。

2、终——表示最终出处：周朝·佚名《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。”译文：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

3、竟——表示终究；终于出处：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”译文：平原君最后和毛遂一起走了。

4、卒——表示终于；最终出处：西汉·司马迁《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”译文：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。

5、遂——表示终于出处：西晋·陈寿《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”译文：然而曹操最终能够战胜袁绍，不只是占据天时之利，也是因为人的谋略。

2. “最后”用古文怎么说

当“最后”表示 “结果”的意思时，可以用古文“竟”“终”“卒”“遂”表示；当“最后”表示 “次序在末尾”的意思时，可以用“末”来表示。

1、末，表示最后的时候。 例句：西汉刘向的《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”

译文是：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。

也说明要完成最后百分之十的工程，却要花费百分之五十的工作量。 传统戏曲里的一种角色，该行当多为中年以上的男性。

实际“末”行专司引戏的职能，如打头出场者，反其义而称为“末”。京剧归入老生一类，原为京剧五大行生旦净末丑当之一，现已与生合并。

2、竟，表示终究；终于。 例句：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”

译文是：平原君最后和毛遂一起走了。其中“竟”是最终的意思，“偕”是一起，一块的意思。

“竟”最早见于甲骨文，构型说法不一。一种说法为会意字。

字的下面是“人”字，表示有个人站着，上面的字形像人用口在吹奏乐器的样子。这两个字形结合在一起，表示演奏乐器结束了，含有“终止”的意思。

从这个角度看，“竟”也是个指事字。 3、终，表示最终。

例句：周朝佚名的《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。” 译文是：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

此字的右边是“冬”字，冬乃四季之尽头，故引伸为“尽头”之意， 而“冬”字的下面两点表示“冰”，上面部份则表示织线用完时的样子，和左边的糸字部相呼应，来表示完结之意。 4、卒，表示终于；最终。

例句：西汉司马迁的《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。” 译文是：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。

同“猝”。仓促，急速 [hastily] 行西逾陇卒。

——《汉书·食货志》。 5、遂，表示终于。

例句：西晋陈寿的《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。” 译文是：然而曹操最终能够战胜袁绍，不只是占据天时之利，也是因为人的谋略。

3. 最终用古文怎么说

1、末——表示最后的时候

出处：西汉·刘向《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”

译文：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。

2、终——表示最终

出处：周朝·佚名《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。”

译文：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。

3、竟——表示终究；终于

出处：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”

译文：平原君最后和毛遂一起走了。

4、卒——表示终于；最终

出处：西汉·司马迁《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”

译文：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。

5、遂——表示终于

出处：西晋·陈寿《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”

译文：然而曹操最终能够战胜袁绍，不只是占据天时之利，也是因为人的谋略。

4. 7年级语文下册最后的文言文共是哪几篇

伤仲永 （王安石）

金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗，立就.其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.

余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之.十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰："泯然众人矣！"

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，克汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金拆，寒光照铁衣。将军百战，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿弛明驼千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小第闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。拖我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌！

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

口技

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

5. 翻译下面的文言文.先不悬赏,最后看情况加分,以免度娘赚分

1、一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文.不一会儿，下起了又大又急的雪，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得漫天飞舞.”太傅高兴得大笑起来.白雪纷纷何所似：这纷纷扬扬的大雪像什么呢？公大笑乐：太傅高兴得大笑起来.2、徐孺子九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对.这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的."。

强军文言文

强弩之末文言文翻译及原文如下：

1、翻译：

匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说:“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说:“派军队去千里之外作战，不会取得胜利。

现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不可能真心归附汉人。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。

况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，从下往上刮的强风，到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”群臣的议论多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。

2、原文：

匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰:“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰:“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。

得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且彊弩之极，力不能穿鲁缟，冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便,不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。

文章注释与成语释义：

文章注释：

下议：交臣下议论。大行：职官名称安国:即韩安国。迁徙鸟举：迁徙如鸟飞一样。不属为人：不可能真心归属汉人。虏以全制其敝：敌人凭养精蓄锐力利用汉军的疲劳而取胜。初：开始，习：熟悉举，飞冲：猛烈附。应和率：往往岁，年倍：同“背”，背弃，违背负：依靠，依附。

成语释义：

比喻力量已极度衰竭、毫不中用，就常用“强弩之末”来形容。

强弩之末的古文原文

1. 骄兵必败 文言文 翻译

《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜人民之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”

骄兵必败 （ jiāo bīng bì bài ）

解 释 骄兵：恃强轻敌的军队。恃强轻敌的军队必定打败仗。

出 处 东汉·班固《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”

典故

汉朝时，汉朝的军队经常在周边地区和匈奴的军队发生战争。在公元前六十八年，又发生了一次战争。汉军夺了车师，匈奴也派骑兵袭击车师。

听到这个消息，汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见：将军赵充国主张攻打匈奴，使他们不在骚扰西域。而丞相魏丞则不以为然，他对汉宣帝说：“近年来匈奴并没有侵犯我们的边境。我们边境上的老百姓生活困难，怎能为了一个小小的车师去攻打匈奴呢？况且，我们国内还有许多事情要做，不但有天灾还有人祸。官吏需要治理，违法乱纪的事情也在增多。现在摆在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整顿朝政，治理官吏，这才是大事。”

接着，魏丞又指出了攻打匈奴的错误主张：“如果我们出兵的话，即使是打了胜仗，也会后患无穷。仗着国大人多而出兵攻打别人，炫耀武力，这样的军队就是骄横的军队。而骄横的军队一定回灭亡。”

汉宣帝认为魏丞说的有道理，便采纳了他的意见。

2. 强弩之末的翻译（高中文言文助读上哒）

《强弩之末》原文：

匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，力不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。

注释：

下议：交臣下议论。 大行：职官名称安国：即韩安国。 迁徙鸟举： 迁徙如鸟飞一样。

疆：同“强”。 不属为人：不可能真心归属汉人。 虏以全制其敝：敌人凭养精蓄锐力利用汉军的疲劳而取胜。

初：开始

习：熟悉

约：盟约

举：飞

冲：猛烈

附：应和

率：往往

岁：年

倍：同“背”，背弃，违背

兴兵：发兵

负：依靠，依附

罢：同“疲”，疲劳，劳累

漂：同“飘”

翻译：

匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“派军队去千里之外作战，不会取得胜利。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不可能真心归附汉人。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射 *** ；从下往上刮的强风，到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”群臣的议论多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。

3. 孙子兵法文言文

始计第一 孙子曰： 兵者，国之大事，生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？ 士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。 计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 作战第二 孙子曰： 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。

则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟 盾矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；□①杆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。

注①：“忌”加“艹”头。 谋攻第三 孙子曰： 夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。

是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。

将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。

是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

军形第四 孙子曰： 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。

故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。

故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。 兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。

称胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。 兵势第五 孙子曰： 凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碬投卵者，虚实是也。

凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

终而复始，日月是也。而更生，四时是也。

声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。

故善战者，其势险，其节短。势。

4. 文言文翻译

秦假道韩魏以攻齐

提要

这是又一个有关识人用人的故事，在这个故事里，语言对事实的歪曲传播没有起到作用，这是因为当事者意识清楚、立场坚定，一旦认可一个人，就不再改变看法，他的识人之法值得借鉴。

原文

秦假道韩、魏以攻齐，齐威王使章子将而应之。与秦交和而舍，使者数相往来，章子为变其徽章，以杂秦军。候者言章子以齐兵入秦，威王不应。顷之间，候者复言章子以齐兵降秦，威王不应。而此者三。有司请曰：“言章子之败者，异人而同辞。王何不发将而击之？”王曰：“此不叛寡人明矣，曷为击之！”

顷间，言齐兵大胜，秦军大败，于是秦王拜西藩之臣而谢于齐。左右曰：“何以知之？”曰：“章子之母启得罪其父，其父杀之而埋马栈之下。吾使者章子将也，勉之曰：‘夫子之强，全兵而还，必更葬将军之母。’对曰：“臣非不能更葬先母也。臣之母启得罪臣之父。臣之父未教而。夫不得父之教而更葬母，是欺父也。故不敢。'夫为人子而不欺父，岂为人臣欺生君哉？”

译文

秦军要通过韩、魏去攻打齐国，齐威王派章子为将应战。章子与秦军对阵，军使来往频繁，章子把军旗换成秦军的样子，然后派部分将士混入秦军。这时齐的探兵回来说章子率齐降秦，齐威王听了之后没什么反应。不一会儿，又一个探兵来报告，说章子已经率齐军降秦，齐威王听了之后没什么反应。。不一会儿，又一个探兵又来报告，说章子已经率齐军降秦，可是威王仍然没有什么反应。如此经过几次报告，一个朝臣就请求威王说：“都说章子打了败仗，报告的人虽然不同，可是内容却相同。君王为何不遣将发兵攻打？”齐威王回答说：“章子绝对不会背叛寡人，为什么要派兵去攻打他呢？”

就在这个期间传来捷报，齐军大获全胜，秦军大败溃退，秦惠王只好自称西藩之臣，而派特使向齐国谢罪请和，这时齐威王的左右侍臣就说：“大王怎么知道章子绝对不降秦呢？”齐威王回答说：“章子的母亲启，由于得罪他的父亲，就被他的父亲杀埋在马棚下，当寡人任命章子为将军时，寡人曾勉励他说：‘先生的能力很强，过几天率领全部军队回来时，一定要改葬将军的母亲。’当时章子说：‘臣并非不能改葬先母，只因臣的先母得罪先父，而臣父不允许臣改葬。假如臣得不到父亲的允许而改葬母亲，岂不是等于背弃亡父的在天之灵。所以臣才不敢为亡母改葬。’由此可见，作为人子竟不敢欺负去的父亲，难道他作人臣还能欺辱活着的君王吗！”

5. 《项羽战秦军》文言文翻译

“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义），威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河），救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。

项羽担任了援赵大军的主帅，下令士兵每人带足三天的口粮，然后又下令砸碎全部行军做饭的锅。将士们都愣了，项羽说：“没有锅，我们可以轻装前去，立即挽救危在旦夕的赵国！至于吃饭嘛，让我们到章邯军营中取锅做饭吧！”大军渡过了漳（zhāng）河，项羽又命令士兵把渡船全都砸沉，同时烧掉所有的行军帐篷。战士们一看退路没了，这场仗如果打不赢，就谁也活不成了。

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6. 文言文中“强”字的用法

文言文中“强”字的用法：

一、强qiáng

①<；形>；（）硬而有力。《赤壁之战》：“强弩之末势不能穿鲁缟。”

②<；形>；泛指强健有力。《劝学》：“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”

③<；形>；强大；强盛。《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”

又<；名>；强者。《齐桓晋文之事》：“弱固不可以敌强。”

④<；动>；加强；增强。李斯《谏逐客疏》：“强公室，杜私门。”

⑤<；形>；强悍；强横。《周处》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。”

⑥<；动>；胜过；比……强。苏轼《上神宗皇帝书》：“宣宗收燕、赵，复河、隍，力强于宪、武矣。”

又在……方面强；强于。《屈原列传》：“博闻强志。”

⑦<；形>；馀；有馀。《木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千强。”

二、强 qiǎng

①<；动>；强迫。《促织》：“少年固强之。”

②<；副>；强行。《廉颇蔺相如列传》：“秦王度之，终不可强夺。”

③<；副>；勉强。《黄生借书说》：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取。”

④<；副>；竭力；尽力。《触龙说赵太后》：“太后不肯，大臣强谏。”

三、强 jiàng <；形>；固执；强硬不屈。《与陈伯之书》：“唯北狄野心，掘强沙塞之间。”

强弩之末什么意思

匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且彊弩之极，力不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。

人言禽兽无义，然顾此熊何以禽兽之无义也。

出处 西汉·司马迁《史记·韩安国传》：“强弩之末，矢不能穿鲁缟。” 《汉书·韩安国传》：“且臣闻之，冲风之衰，不能起毛羽； 强弩之末，力不能入鲁缟。”用法 偏正式；作宾语、定语；含贬义示例 闻一多《文学的历史动向》：“南宋的词已经是～。”至于军阀，那是～了。 ★欧阳山《三家巷》二四近义词 师老兵疲、罢夫羸老 、强弩之末、一如既往反义词 势不可挡、势如破竹西汉武帝建元六年,匈奴求和.武帝召集大臣商量.大行（官职）王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他建议说，汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。韩安国说：“派军队行军千里作战，对军队不利。而且现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，如同群鸟飞翔般迁移，很难控制他们。我们得到它的土地也不值得把这当作扩大国土，拥有了他的百姓也不值得把这当作强大，从上古起他们就不真心归附汉人。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人凭借养精蓄力利用汉军的疲劳而取胜（就会凭借全面的优势对付我们的弱点）。况且就算是强劲的到了最后就连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿；猛烈的风到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”参加议论的群臣多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。

原文

有人入山射鹿，忽堕一坎内，见熊子数头。须臾，有大熊入，以为必害己。良久，大熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁久，冒啖之。熊似甚怜之。每旦，熊母觅食还，辄分果与之，此人赖以支命。后熊子大，其母一一负而出。子既出尽，此人自分必坎中，而熊母复还，入坐人边。人解其意，便抱熊足，熊即跃出，遂不得。呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉！

注释

1、支命：活命

2、分：料想

3、良久：良，甚；很。很久

4、诸：几个

5、赖：依赖，依靠

6、负：背

7、馁：饿

8、啖：吃

9、须臾：一会儿

11、之：代词，他，指射鹿人

12、既：已经

13、堕：落下

14、坎：坑。

15、遂：于是、就

16、言：说

17、旦：早上

翻译

有一个人到山里射鹿，忽然掉进一个坑里，看到有几头小熊。一会儿，有只大熊进入坑里，那人以为它要伤害自己。一会儿，大熊把食物分给几个孩子，最后给了那人一份。那人饿了很久，冒着生命危险吃了。大熊似乎很同情他。每个早上，母熊觅食回来，总是分给他一份，这个人依赖（母熊给的食物）用来活命。后来，后来小熊长大了，母熊把它们一一背出坑。小熊全走了，那人料想自己必在坑中，但母熊又回来了，坐在人身边。人明白了它的意思，便抱着熊的腿，熊立即跳出，（那人）就不了了。啊，都说禽兽没有情义，但看这熊（的行为），怎么能说动物没有情义呢？

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