母的拼音字-母的拼音

_母的读音是：bèimǔ。

_母的拼音是：bèimǔ。结构是：_(上下结构)母(独体结构)。

_母的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

贝母bèimǔ。(1)多年生草本植物，其鳞茎供药用，有止咳化痰、清热散结之功。产于四川、云南、甘肃等地。

二、国语词典

植物名。百合科贝母属，多年生草本。茎高一尺左右，叶狭长。花盖六片，色淡黄微绿。地下茎白色，可以入药，因其形状如集贝子，故称为「贝母」。词语翻译英语thebulbofthefritillary(Fritillariathunbergii)法语bulbusFritillariae

三、网络解释

贝母贝母为多年生草本植物。其鳞茎供药用。因其形状得名，《本草经集注》说：“形似聚贝子”，故名贝母，能止咳化痰、清热散结之功。别名：勤母、苦菜、苦花、空草，药实。产于青海、四川、云南、陕西秦巴山区、甘肃等地。

关于_母的成语

恩同父母恩逾慈母孟母三迁思妇病母贤母良妻水母目虾贤妻良母哀哀父母漂母进饭

关于_母的词语

父母官漂母进饭母夜叉母老虎思妇病母水母目虾严母扫墓恩同父母父母国贤母良妻

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母女拼音是什么

_母的读音是：chǎnmǔ。

_母的拼音是：chǎnmǔ。注音是：ㄔㄢˇㄇㄨˇ。结构是：_(左上包围结构)母(独体结构)。

_母的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.犹产妇。2.指生母。

二、网络解释

产母(1).犹产妇。宋郭稽中《产育宝庆集》卷上：“催生丹，治胎腹中，或产母气乏委顿，产道干_。”《医宗金鉴·妇科心法要诀·坐草》：“坐草须知要及时，儿身未顺且迟迟。若教产母用力早，逼胎不正悔难追。”洪深《香稻米》第三幕：“小孩还没有落地；而且也得过了几个钟头，产母才好吃粥呢！”(2).指生母。康有为《大同书》辛部第十二章：“其产母皆赠仁人之号，高一等。”

关于_母的成语

哀哀父母孟母三迁贤妻良母水母目虾贤母良妻漂母进饭思妇病母恩逾慈母恩同父母

关于_母的词语

思妇病母母老虎孤儿寡母恩同父母父母官严母扫墓漂母进饭母夜叉水母目虾贤妻良母

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母繁体字怎么写

母女拼音是[mǔ?nǚ]?

拼 音?

mǔ?

部 首?母

笔 画?5

五 行?水

五 笔?XGUI

拼 音?

nǚrǔ?

部 首?女

笔 画?3

五 行?火

五 笔?VVVV

[释义]母亲与女儿或母女之间的关系。

[出处]出自《弥沙塞律》中的母女同婿这一成语。

电脑拼音打字：mn、munv、mun、mnv

母女出处：

出自《弥沙塞律》中的母女同婿这一成语。

古时有家庭中母亲和女儿的意思。

现在也有家庭中的母亲和女儿的意思，并出现了母亲与女儿的关系好这一层意思。（母女情深）

《母女同婿》，典故 ，佛典故事，出自《弥沙塞律》。

译语：

佛在舍卫城之时，优善那地方有一少年，出外散步，见一女子，名莲华色，艳如桃李，真是典型的美女子，少年一见生情，即聘娶成夫妇。婚后不多时，女便怀孕，照印度风俗，送归母家，以待生产。十月满足，生下一女，夫因妇新产，不能亲近，乃私通于女之母。莲华色知道了，恨其无耻，想把丈夫撵出，勿令到母家来，从此断绝夫妇关系。又一转想：所生女孩未离乳哺，倘由夫携归，恐难抚养，若留自养，又累父母多负担两个人的衣食，不得已，忍气还归夫家。直到女已八岁，可以离母，乃舍离家庭，独自逃出。一路行来，只图远离夫家，并无目的地。行到波罗奈地方，饥渴疲极；坐于水边，适有长者，出行游览，见而爱好，上前相问：“卿住居何处，父母何姓？为何一人在此？”莲华色答言：“我某氏女，今无所属。”长者言：“既无所属，能作我正室否？”答言：“妇人事夫为重，有何不可？”长者即命车载归，拜为正妇。莲华色料理家事，上下和睦，夫妻相敬，不觉过了八年。一日，长者语其妇言：“我有一部分财产在优善那地方，已八年没有收取利息了，计算下来，有亿万数，今欲往彼收取，与汝暂别。”妇言：“彼处风俗甚坏，妇女放荡，君今独往，恐失操守。”答言：“我虽才识短暗，尚不至任意*邪。”妇言：“果能如此，当听君去，愿闻一誓。”长者答：“甚善。”即誓言：“若发邪心，此身与邪念即时毁灭。”于是相别出门。行到优善那，收取息债之处既多，经年尚未收毕，旅况凄凉，颇思女子。自念我若邪*，恐违本誓，若再娶一房妻子，不为失信，遂留心访询。遇一少女，容颜雅妙，视瞻不邪，心中喜爱，便向其家求婚。父女知长者高才大富，欢喜许之。长者收债取息既毕，带了新娶之妻，还归波罗奈本地。恐两妻同住不和睦，乃把新妻安顿在别一宅中，然后回家。从此早出夜归，与往年情形不同了，莲华色见了，心上詑怪，暗地里问长者的从人：“每天到何处去？”从人答言：“别有一位少年夫人，住居别宅。”莲华色遂问长者：“君既娶有新室，为何瞒得实腾腾地，不给我见面。”长者答言：“恐卿怀恨，故留居外宅。”妇人言：“我并不怀恨妒忌，神明可鉴，只管请他回家，一同料理家务。”长者即带新室回家，此女即是莲华色的亲生女儿。因为从小别离已久，母女相见，各不认识。后因沐头，莲华色细视其形貌，疑是自己女儿，问起乡邦及父母族性，女一一告之，方知其实，母惊且恨。言：“昔与母共一夫，今又与女同一婿，生迷乱，至于如此，若不断除爱欲，出家学道，则此等颠倒惑乱，何由得息？”便委弃逃出。行到世尊所住的祇洹门首，饥渴疲极，坐一树下。那时世尊与大众围绕说法，莲华色见人这样多，认为是什么节会，当有饮食可乞，即走进祇洹精舍，见佛世尊为大众说法，听了片时，闻法心解，饥渴顿忘。于是世尊默察在会大众，谁应得度，惟有莲华色应得道果，即为说苦集灭道的四谛。妇人即于座上远离尘垢，得法眼净。他既得道果，只一心合掌，向佛而住，更不起杂念妄想。佛说法毕，会众各散，莲华色向前，作礼佛足，长跪合掌白言：“愿于佛法中出家。”佛即许之，告波阇波提比丘尼（波阇波提即释尊之姨母，释尊降生，母即丧亡，育于姨母，后成道。姨母及许多信女欲出家随从，佛不许，再三哀恳，乃制比丘尼戒，始有比丘尼；故波阇波提为比丘尼上首。）：“汝今可度此女修道。”即度出家，受具足戒（具足比丘尼之戒律也），勤行精进，直到成罗汉果，具八解脱（罗汉果中八步的解脱，犹如升级。）而容颜焕发，倍胜于昔。一次入城乞食，一婆罗门见之，心生染著，心想：“此是出家的比丘尼，不能聘娶为妻，只好寻访其住处，想法图之。”后比丘尼复行乞食，此婆罗门候其出来，便暗从后门掩入，伏于床下。这天诸比丘尼因终夜说法，十分疲倦，莲华色还房，仰卧熟睡。于是婆罗门从床下爬出，做出不净的行为来，莲华色比丘尼觉知，即时踊身空中，而婆罗门即时于床上，以肉身堕入地狱去。

释义：

莲华色未出家时，为人并无缺德，嫌夫私通于母而弃之，耻也；不忍生女之无人抚养，慈也；不忍父母之担负衣食，孝且廉也；再嫁长者，和于其家，敬于其夫；长者再娶，复能不妒，妇德备也。从世间法而论，妇女如此，亦可谓难能希有矣。然两嫁而两遭母女同牡，似乎欲洁其身而不可得；则因无始以来无明障蔽，非世间法所能速破也。吾辈具缚凡夫，亦复如是。妻妾子女，痴爱无极，安知过去生中不为冤对，今世怨仇，恼恨无极；乃至猪羊鸡鱼，充吾口腹者，安知过去生中不为父母眷属，若非断除贪爱，何由解脱无明？莲华色行修缘熟，值佛住世，故得即身证罗汉果。吾辈行多失检，又生于末法之世，进修极难，若非警惕自勉，安能克胜深重之业障哉？至于婆罗门逞其邪欲，明知比丘尼不可得，而复设计犯之，其肉身生堕地狱，理故应尔，不足为异。莲华色既在寐中，不为毁戒，故仍有神足通，能踊升虚空也。

母的五笔怎么打

母的繁体与简体写法相同，繁简对照如下：

拼音：mǔ　

简体部首：母　

部首笔画：5　

总笔画：5

繁体部首：毋　

部首笔画：4　总笔画：5

母的注释：

(1)（名）母亲：～女｜老～。

(2)（名）家族或亲戚中的长辈女子：祖～｜伯～｜姑～｜姨～。

(3)（形）（禽兽）雌性的（跟‘公’相对的）：～鸡｜～牛。

(4)（形）（～儿）指一凸一凹配套的两件东西里的凹的一件。

(5)（名）有产生出其他事物的能力或作用的：工作～机｜失败乃成功之～。

(6)（Mǔ）姓。

母的部首是什么偏旁

母的五笔输入：XNNY。

母释义：

1、妈妈，娘。

2、对女性长辈的称呼：姑母。舅母。

3、雌性的，与“公”相对：母鸡。

4、事物据以产生出来的：母国。母校。母音（元音）。

5、一套东西中间可以包含其他部分的：螺丝母。子母扣。

6、姓。

汉字笔画：

相关组词：

1、酵母[jiào mǔ]?

酵母菌的简称。

2、家母[jiā mǔ]?

谦辞，对人称自己的母亲。

3、叔母[shū mǔ]?

叔父的妻子。

4、养母[yǎng mǔ]?

女子收养他人子女做自己的子女，该女子是被收养人的养母。法律上养父母与养子女的关系与亲父母与亲子女的关系相同。

5、姑母[gū mǔ]?

父亲的姐妹。

母的部首是什么偏旁——答案：母。

母 是现代汉语常用字 、一级字。母，拼音mǔ，注音 ㄇㄨˇ。

《说文解字》:"母，牧也。从女，象褱子形。一曰象乳子也。" 。女抱子或乳子是母之范式。

本义：生养者即妈妈、娘 。如:母亲、母性、母系、慈母、母忧(称母亲去世)。 《诗·小雅·蓼我》:"无父何怙，无母何恃?"颂鼎:"皇母龚始(姒)。"哀成叔鼎:"少去母父。"引申为雌性的、事物产生的根源等，还可以引申为对女性长辈的称呼等意。

母

解释

1.?妈妈，娘?：～亲。～性。～系。慈～。～忧（称母亲去世）。

2.?对女性长辈的称呼?：姑～。舅～。

3.?雌性的，与“公”相对?：～鸡。

4.?事物据以产生出来的?：～国。～校。～音（元音）。

5.?一套东西中间可以包含其他部分的?：螺丝～。子～扣。

6.?姓。

组词

父母

[ fù mǔ ]1.父亲和母亲的总称。 2.具有父亲和母亲作用的人。

高祖母

[ gāo zǔ mǔ ]曾祖的母亲。

哀哀父母

[ āi āi fù mǔ ]可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老不能照料而悲哀。

恩同父母

[ ēn tóng fù mǔ ]恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

父母之邦

[ fù mǔ zhī bāng ]指祖国。

升堂拜母

[ shēng táng bài mǔ ]升：登上；堂：古代指宫室的前屋。 拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

谷父蚕母

[ gǔ fù cán mǔ ]指传说中的农桑之神。

衣食父母

[ yī shí fù mǔ ]踏入社会都靠父母提供。 指生活所依赖的人。

伯母

[ bó mǔ ]1. 伯父的妻子。 2. 称呼和母亲同辈而年长的妇女。

父母恩勤

[ fù mǔ ēn qín ]指父母养育子女的恩惠和辛劳。

再生父母

[ zài shēng fù mǔ ]指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。

母难之日

[ mǔ nàn zhī rì ]指自己的生日。

为 民 父 母

[ wéi mín fù mǔ ]这：作 为，充 当；父 母：即父 母 官。 担 任 地 方 行 政 长 官。

舅母

[ jiù mu ]舅母亲。舅父的妻子，亦见舅妈。

母道

[ mǔ dào ]1.为母之道。道，指道德、天性、天职等。 2.母亲的行辈。

母昆

[ mǔ kūn ]同母之弟兄。

嫡母

[ dí mǔ ]

妾所生的子女称父亲的正妻为嫡母

木 公 金 母

[ mù gōng jīn mǔ ]即 仙 人 东 王 公 和 西 王 母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。