莫言打油诗集锦-莫言重庆打油诗

题《食草家族》

此书原名六梦集，痴梦妄想缀成篇。

食草家族生蹼膜，蔽日红蝗化神仙。

玫瑰香气是象征，马驹沼泽皆寓言。

费解之处不需解，于无趣处弄虚玄。

——打油诗述《食草家族》始末——丙申重阳——莫言

作者的话

这本书是我于1987—1989年间陆续完成的。书中表达了我渴望通过吃草净化灵魂的强烈愿望，表达了我对大自然的敬畏与膜拜，表达了我对蹼膜的恐惧，表达了我对与暴力的看法，表达了我对传说和神话的理解，当然也表达了我的爱与恨，当然也袒露了我的灵魂，丑的和美的，光明和阴晦的，浮在水面的冰和潜在水下的冰，梦境与现实。

第一梦? 红蝗

墨写的谎言，掩盖不住血染的事实。

人总是身不由己，或必须向自己投降。

太阳像个雪白的十字架，套着一圈圈金色的光环，一颗鲜红欲滴的秃树镶着灼目的白边，树下张牙舞爪的人们像从炼钢炉里流出来的废渣的人形堆积。

第二梦? 玫瑰玫瑰香气扑鼻

雪羁绊着我们的脚，我们飞跑的意识焦灼地吼叫，可是雪羁绊着我们的腿脚，我们拔蹄不畅。

第三梦? 生蹼的祖先们

人总是对自己身体上的奇异之物和他人身体上的奇异之物表现出一种病态的、因而也就十分强烈的兴趣。

我们终于又能道貌岸然地往前行走了。道路渐渐高起来，顶上的穹窿也渐渐高大明亮了，脚下的卵石也大而干燥起来，两边的墙也比较光洁了。

一个人要是丧失了人性，哪怕是个孩童也会干出比野兽凶残百倍的坏事。

我也不知道究竟要走到哪里去。这样的不知目的长途跋涉每个人的一生中总要经过几次吧？早走晚不走，所以我心平气和，一边走一边欣赏眼里的风景，何必自寻烦恼呢？

人都是不彻底的。之间藕断丝连。生与之间藕断丝连。爱与恨之间藕断丝连。人在无数的对立两极之间犹豫徘徊。如果彻底了，便没有了人。因此，还有什么不可以理解？还有什么不可以宽恕？还有什么不可以一笑置之的呢？

第四梦? 复仇记

活着的人永远被去的人监视着。

第五梦? 二姑随后就到

人称的混乱说明了他忽而站在现在的立场上，忽而又站在过去的立场上。他忽而是沉浸在对历史的回忆中自言自语，忽而又变成一个对晚辈讲述历史的长者。我们坐在通风良好的宽敞的门楼里，目送着钢铁般坚强的父亲光膊赤足走向被强烈阳光照耀着的田野，感到我们自己的灵魂像被雨水浸泡过的草纸一样苍白。轰轰烈烈的食草家族辉煌的历史已成为过去，过去的一切是那样的丰富那样的千头万绪。真正对过去的一切感到混乱的其实是我们，而不是父亲。一个能够宛转自如地不断变换着视角讲述历史的人，怎么可能头脑混乱？一个把一件事情连讲十遍而仍令听众感到趣味无穷的人怎么可能头脑混乱？父亲的头脑像镜子一样清楚。

第六梦? 马驹横穿沼泽

圆梦? 代后记

如果大家是清醒的，我们喝的是葡萄美酒。

如果大家是疯狂的，杯子里盛的是什么液体？

感情莫当儿戏玩（打油诗）

沙悟净有什么打油诗

供参考：

原著描写如下：

自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。

万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。

常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。

因此才得遇真人，引开大道金光亮。先将婴儿姹女收，后把木母金公放。

明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。

玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。

腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。

往来护驾我当先，出入随朝予在上。只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。

失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。

卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。

饶回生不典刑，遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。

樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多，翻翻复复伤生瘴。

你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱!

八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

读记者采访莫言的内容写一段140字的感言

真心相爱最浪漫，幸福家庭人称赞

夫妻恩爱最重要，白头到老脸不翻

钱多作怪人变坏，小蜜二奶又小三

婚姻不能当游戏，莫言好聚又好散，

自古破镜而难圆，伤人伤心最悲惨

一脚不踏两船头，感情莫当儿戏玩

好马不吃回头草，和好容易如初难

莫叹人生而孤单，妻离子散后悔晚

打油诗上半打

莫言获得2012年诺贝尔文学奖，这是轰动全球的一件大事，国人额手称庆扬眉吐气大快人心欢喜若狂，既在情理之中亦情有可原。因为，中国籍作家获得诺贝尔文学奖之梦终于变成现实，美梦成真之际，奔走相告手舞足蹈喜形于色忘乎所以都是可以理解的。随着莫言的获奖，结束了国人望眼欲穿的历史，那些对中国文学丧失自信的茫然，以及自我鄙薄自惭形秽的自卑，顷刻之间烟消云散，仿佛大病初愈，深深呼出一口浊气，迎着灿烂的朝阳健步如飞。继而，向莫言表达深深地敬意，感谢他让中国文学走向世界的巅峰，进入世界文学经典的行列。

然而，让我感到极其不满不解乃至愤怒的是那些媒体的记者朋友，他们想在第一时间获得关于莫言报道的新闻素材，跋山涉水不远万里蜂拥而至高密，为的是一睹诺奖得主莫言真容，这也许无可厚非。大概在万般无奈的情况下，莫言终于接受了媒体记者们的采访，听到那些不着边际的提问，毫无意义的话题，莫言仍然以极认真平和的态度回答着这些提问，就像一个严谨的教师回答一个无知的人提出的无聊的问题。更让我感到气愤的是，一个记者竟然提出让莫言作一首打油诗，把本来严肃的采访变成插科打诨的调侃，让莫言陷入一种无奈的尴尬。我想说的是，千万不要把一个严肃的作家当做娱乐人物，不要用的方式亵渎文学的崇高，如果你连莫言的一个短篇小说都没读过，你确实不应该历经舟车劳顿之苦去见莫言，要找娱乐的噱头，要寻哗众取宠的卖点，还是别去高密丢人现眼，先读一读莫言的小说，如果没有阅读时间和热情，该干啥干啥去，别玷污文学的神圣与庄严。

钞票（打油诗）

（一）乡村振兴

城市套路深，可否回农村？

大村已零落，小镇待振兴。

浮云资本意，落地乡土情；

近乡情更怯，山河待后生。

（二）北国踏春

发小好友多亮哥，客居南国刚回家。

不望祁连山顶雪，梦里依稀南国花。

沙尘千里春何在？气温几度雪可化？

何处踏春寻梅去？不过寻花问柳也。

（三）腊月二十四夕偶成 （其二）

明金幼孜

浮生若萍梗，岁月易蹉跎。

久客乡书少，慈亲白发多。

春回残雪在，腊尽小年过。

未就闲居赋，聊吟桂树歌。

壬寅年腊月二十五和之：

新年元月里，卅一为除夕。

新城有残雪，故乡无旧时。

半生一局棋，一世半首诗。

乡关何处是？小年起相思。

（四）观2021年莫言来山丹视频有感

莫言来山丹，秋初天尚暖。

立马祁连山，眼前皆所爱。

军马风嘶嘶，冷龙雪皑皑。

文豪骑铁骑，冰河入梦来。

（五）核酸词

一种声音，二话不说

三番五次，四季喧嚣

五味杂陈，六神不安

七嘴八舌，八公草木

九仞一篑，十清九浊

百感交集，千思万想

万殊一辙，亿兆一心。

（六）春宫游

春色进故宫，究竟何不同？

喜闻小鸟音，乐见转人钟。

金瓦玉兰清，红墙柳色浓。

满园春宫图，醉付笑谈中。

还想送分。。。。。。（第二次）（打油诗优先）

不问男女老和少，见钱眼开爱钞票

莫言钞票而是纸，金迷纸醉梦萦绕

人人为钱而动脑，钱多钱少都烦恼

有人财迷心之窍，为了钞票命不要

钞票魅力真不小，金钱美女竞妖娆

小蜜二奶和小三，紧跟富翁后面跑

不知多少卖春女，为钱投怀而送抱

付钱一分也不少，不嫌丑男不嫌老

金钱作怪人变坏，男女关系而乱套

有钱能使鬼推磨，没钱乞丐鬼不靠

相逢一笑知道

风来雨去几朝

非是闲来瞎搞

只为绵薄尽告

偶遇大神布道

高手姿态风骚

手痒难耐心燥

洒家特来唠叨

无事送分无聊

恭请大湿低调

目标纯洁喧嚣

小弟献拙想要

莫言理由几许

不如便宜贫道